ب- البدء بالخنصر اليسرى:
ذكر بعض الفقهاء أنّه يستحبّ أن يبدأ في التقليم بالخنصر اليسرى ويختم بالخنصر اليمنى» ؛ وذلك لمرفوعة ابن أبي عمير في قصّ الأظافير: «تبدأ بخنصرك الأيسر ثمّ تختم باليمين» (٢).
ج- تحسين القصّ وحكّ الظفر بعد قصّه:
عدّ بعض الفقهاء من السنن أيضاً حكّ الظفر بعد قصّه وتحسين قصّ ما قصّت (٣).
د- غسل الأظفار بعد التقليم:
يستحب أن يمسح الأظفار بعد تقليمها بالماء (٤)؛ لرواية محمّد الحلبي قال: سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن الرجل يكون على طهر فيأخذ من أظفاره أو شعره أيعيد الوضوء؟
فقال: «لا، ولكن يمسح رأسه وأظفاره بالماء...» (٥).
ه- دفن قلامة الأظفار:
يستفاد من بعض الروايات استحباب دفن قلامة الأظفار إكراماً لصاحبه (٦)، كما (١) الجامع للشرائع: ٣٠. الدروس ١: ١٨٩. مستند الشيعة ٦: ١٥٨.
(٢) الوسائل ٢: ١٣٥، ب ٨٣ من آداب الحمام، ح ١.
(٣) الجامع للشرائع: ٣٠. الذكرى ١: ١٥٧.
(٤) المعتبر ١: ١١٩، ١٢٠. المنتهى ١: ٢٣١، ٢٣٢.
(٥) الوسائل ١: ٢٨٧، ب ١٤ من نواقض الوضوء، ح ١.
(٦) الجامع للشرائع: ٣٠. المنتهى ١: ٣٢١.