٢٣٣- المهذّب: عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسي، ط/ مؤسسة النشر الإسلامي- قم، سنة ١٤٠٦ ه.
٢٣٤- مهذب الأحكام: السيد عبد الأعلى السبزواري، ط/ مؤسسة المنار- قم، سنة ١٤١٧ ه.
٢٣٥- المهذّب البارع: أحمد بن محمّد بن فهد الحلّي، ط/ مؤسسة النشر الإسلامي- قم، سنة ١٤١١ ه.
٢٣٦- الموجز الحاوي (الرسائل العشر): أحمد بن محمّد بن فهد الحلي، ط/ مكتبة المرعشي النجفي- قم، سنة ١٤٠٩ ه.
٢٣٧- موسوعة المورد: منير البعلبكي، ط/ دار العلم للملايين- بيروت، سنة ١٩٩١ م.
٢٣٨- الناصريات: علي بن الحسين بن موسى، الشريف المرتضى، علم الهدى، ط/ مركز البحوث والدراسات الإسلامية- قم، سنة ١٤١٧ ه.
٢٣٩- نتائح الأفكار: السيد محمّد رضا الگلبايگاني، ط/ دار القرآن الكريم- قم، سنة ١٤١٣ ه.
٢٤٠- النجعة في شرح اللمعة: محمّد تقي التستري، ط/ كتاب خانه صدوق، قم، سنة ١٣٦٤ ش.
٢٤١- النخبة في الحكمة العملية: محمّد محسن، الفيض الكاشاني، ط/ منظمة الاعلام الإسلامي- قم، سنة ١٤١٨ ه.
٢٤٢- نزهة الناظر: يحيى بن سعيد الحلي، ط/ مطبعة الآداب- النجف الأشرف، سنة ١٣٨٦ ه.
٢٤٣- النكاح (تراث الشيخ الأعظم): مرتضى الأنصاري، ط/ مجمع الفكر الإسلامي- قم، سنة ١٤١٥ ه.
٢٤٤- النهاية: محمّد بن الحسن الطوسي، ط/ قدس محمّدي- قم.
٢٤٥- النهاية: المبارك بن محمد الجزري، ابن الأثير، ط/ مؤسسة اسماعيليان- قم، سنة ١٣٦٤ ش.
٢٤٦- نهاية الإحكام: الحسن بن يوسف بن المطهّر، العلّامة الحلّي، ط/ مؤسسة اسماعيليان- قم، سنة ١٤١٠ ه.
٢٤٧- نهاية الاصول: البروجردي، ط/ نشر تفكّر.
٢٤٨- نهاية الأفكار: تقرير بحث ضياء الدين العراقي، بقلم محمّد تقي البروجردي النجفي، ط/ مؤسسة النشر الإسلامي- قم، سنة ١٤٠٥ ه/ ١٣٦٤ ش.
٢٤٩- نهاية الدراية: محمّد حسين الاصفهاني، ط/ مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث- قم، سنة ١٤١٤ ه.
٢٥٠- نهاية المرام: السيد محمّد بن علي الموسوي العاملي، ط/ مؤسسة النشر الإسلامي- قم، سنة ١٤١٣ ه.
٢٥١- نهج البلاغة: تحقيق صبحي الصالح، ط/ دار الهجرة- قم، سنة ١٤١٢ ه.