وقوله تعالى: «وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ» [١].
٢- السنّة القوليّة والفعليّة [٢]:
منها: خبر السكوني عن الإمام الصادق عليه السلام قال: «قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم:
اعتكاف عشر في شهر رمضان تعدل حجتين وعمرتين» [٣].
ومنها: ما ورد عن الحلبي عن أبي عبداللَّه عليه السلام أنّه قال: «كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم إذا كان العشر الأواخر اعتكف في المسجد، وضربت له قبّة من شعر، وشمّر المئزر، وطوى فراشه» [٤].
ومنها: ما ورد عن أبي العبّاس عن الإمام الصادق عليه السلام قال: «اعتكف رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم في شهر رمضان في العشر الاولى، ثمّ اعتكف في الثانية في العشر الوسطى، ثمّ اعتكف في الثالثة في العشر الأواخر، ثمّ لم يزل صلى الله عليه وآله وسلم يعتكف في العشر الأواخر» [٥].
٣- إجماع الطائفة والمذهب [٦]، بل‌

[١] البقرة: ١٨٧.
[٢] انظر: الوسائل ١٠: ٥٣٣، ب ١ من الاعتكاف.
[٣] الوسائل ١٠: ٥٣٤، ب ١ من الاعتكاف، ح ٣.
[٤] الوسائل ١٠: ٥٣٣، ب ١ من الاعتكاف، ح ١.
[٥] الوسائل ١٠: ٥٣٤، ب ١ من الاعتكاف، ح ٤.
[٦] التذكرة ٦: ٢٣٩. مجمع الفائدة ٥: ٣٥١. مستند الشيعة ١٠: ٥٦١.