فصاعداً يردّ على البنات أربعة أخماس فرضاً وَ ردّاً و على أحد الأبوين الخمس فرضاً وَ ردّاً، و لو كان ذكراً سواء كان واحداً أو متعدداً فلأحد الأبوين السدس فرضاً و الباقي للولد.[١]

مسألة ٤- لو اجتمع الأولاد مع الأبوين فإن كان الولد بنتاً واحدة و لم يكن للأم حاجب من الرد فثلاثة أخماس للبنت فرضاً و ردّاً و خمسان للأبوين بالمناصفة فرضاً وَ ردّاً، و إن كان للأم حاجب من الرد فالسدس لها و البقية تقسم بين البنت و الأب أرباعاً فرضاً وَ ردّاً، و إن كان أنثى متعددة أو ذكراً واحداً أو متعدداً أو إناثاً و ذكراناً فالسدسان للأبوين و البقية للأولاد تقسم بينهم بالسوية مع وحدة الجنس، و للذكر ضعف الأنثى مع الإختلاف.

مسألة ٥- لو اجتمع أحد الأبوين و أحد الزوجين فلأحد الزوجين نصيبه الأعلى و الباقي لأحد الأبوين، للأب قرابة، و للأم فرضاً وَ ردّاً.[٢]

مسألة ٦- لو اجتمع الأبوان و أحد الزوجين فلأحد الزوجين نصيبه الأعلى و للأم الثلث من مجموع التركة مع عدم الحاجب، و السدس معه فرضاً، و الباقي للأب قرابة.

مسألة ٧- لو اجتمع الأولاد مع أحد الزوجين فلأحدهما نصيبه الأدنى و الباقي للأولاد متحداً أو متعدداً للذكر ضعف الأنثى.

مسألة ٨- لو اجتمع أحد الأبوين و الأولاد و أحد الزوجين فلو كان الولد بنتاً واحدة فلأحد الزوجين نصيبه الأدنى، و الباقي يقسم بين الباقي أرباعاً: ربع لأحد الأبوين و الباقي للبنت، و لو كان بنتين فصاعداً فان كان أحد الزوجين هي الزوجة فلها و الباقي يقسم بين الباقي أخماساً، و إن كان هو الزّوج فله نصيبه الأدنى و لأحد الأبوين السّدس و البقيّة للبنتين فصاعداً، و إن كان ذكراً واحداً أو متعدداً أو ذكوراً و إناثاً فلأحدهما نصيبه الأدنى، و السدس من أصل التركة لأحد الأبوين، و الباقي للباقي، و مع الإختلاف فللذكر مثل حظ الأنثيين.

مسألة ٩- لو اجتمع الأبوان و الأولاد و أحد الزوجين فان كان الولد بنتاً واحدة فللزوج نصيبه الأدنى‌[٣] و للأبوين سدسان من التركة، و الباقي للبنت، و النقص يرد عليها، و للزوجة نصيبها الأدنى، و تقسم البقية بين الباقي أخماساً إن لم يكن للأم حاجب عن الرد، و إلا فلها السدس، و الباقي يقسم بين الأب و البنت أرباعاً، و لو كان الولد بنتين فصاعداً فلأحد

[١]- اولوا الارحام بعضهم اولى ببعض فى كتاب اللَّه، سورة الاحزاب، ص ٦.

[٢]- قوله تعالى« و لكم نصف ماترك ازواجكم ان لم يكن له لهن ولد ... و لهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد»، سورة النساء، آيه ١٢.

[٣]- لقوله« و ان كان لهن ولد فلكم الربع ممّا تركن». سورة النساء، آيه ١٢.