معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ١٦٥ - ١٥ - الصمت و حفظ اللسان

١٥- الصمت و حفظ اللسان‌

[٢٢٨٣/ ١] الكافي: محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر قال: قال أبو الحسن الرضا عليه السلام: من علامات الفقه، الحلم والعلم والصمت، إن الصمت باب من أبواب الحكمة، إن الصمت يكسب المحبّة إنّه دليل على كلّ خير.[١]

و رواه في قرب الاسناد عن احمد بن محمد عن البزنطي. و فيه" دليل على الخير" لكن في الخصال:" على كل خير".

[٢٢٨٤/ ٢] و عنه أحمد، عن الحسن بن محبوب، عن عبد الله بن سنان، عن أبي حمزة قال: سمعت أبا حعفر عليه السلام يقول: إنما شيعتنا الخرس.[٢]

اقول: الخرس بالضم جمع الاخرس. أي أنّهم لايتكلمون باطلًا و لغواً و جهلًا و ما يخالف التقية و لا يتكلّمون كذباً و غيبةً و إفتراءاً و لا يوهنون و يأتون ببهتان و إفتراء و لا لمجرم آخر بلسانه.

[٢٢٨٥/ ٣] عنه عن احمد، عن الهيثم بن أبي مسروق، عن هشام بن سالم، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم لرجل أتاه: ألا أدلّك على أمر يد خلك الله به الجنّة؟

قال: بلى يا رسول الله، قال: أَنِلْ مما أَنَالَكَ الله، قال: فان كنت أحوج ممن أَنيلُه؟ قال:

فانصر المظلوم، قال: وإن كنت أضعف ممّن أنصره؟ قال: فاصنع للأخرق يعني أُشِرْ عليه قال: فان كنت أخرق ممن أصنع له؟ قال: فاصمت لسانك إلا من خير، أما يسرّك أن تكون فيك خصلة من هذه الخصال تجرّك إلى الجنة.[٣]

اقول: الاخرق: الأحمق الجاهل بمصالح نفسه، أي أرشده كما قيل.

[٢٢٨٦/ ٤] و عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، ومحمد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان، جميعا، عن ابن أبي عمير، عن إبراهيم بن عبد الحميد، عن عبيد الله بن علي الحلبي، عن‌

[١] . الكافي: ٢/ ١١٣، قرب الاسناد/ ١٦٢ و جامع الاحاديث: ١٣/ ٤٨٣.

[٢] . الكافي: ٢/ ١١٣.

[٣] . الكافي: ٢/ ١١٣ و ١١٤ و بحارالانوار: ٧١/ ٢٩٦- ٢٩٧.