معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٣٦٩ - ٤ - حكم قتال اللص و قتله
العباس بن معروف، عن الحسن بن محبوب، عن علي بن رئاب. و يظهر من جامع الأحاديث أنّ طريق الشيخ كطريق الكافي ضعيف بسهل بن زياد. و لكن رواه الشيخ بالسندين في الموردين اما السند الاول: محمد بن احمد بن يحيى عن العباس عن ابن محبوب عن ابن رئاب عن ضريس و اما الثاني سهل بن زياد عن ابن محبوب ...
٣- بعض أحكام المحارب
[٢٩٤٢/ ١] الكافي و التهذيب: علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حنان، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله (عزوجل): «إِنَّما جَزاءُ الَّذِينَ يُحارِبُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ» إلى آخر الآية" قال:
لا يبايع ولا يؤوي (ولايطع- يب) ولا يتصدق عليه.[١]
[٢٩٤٣/ ٢] التهذيب: عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن الحسن عن زرعة عن سماعة عن أبي بصير قال: سألته عن الانفاء من الأرض كيف هو؟ قال: ينفي من بلاد الاسلام كلّها فان قدر عليه في شيء من أرض الاسلام قتل ولا أمان له حتى يلحق بأرض الشرك.[٢]
اقول: هذه المضمرة لم تبين موجب النفي و مرّ في الباب الاول ما يتعلق بالنفي في صحيح جميل ما ينا في هذا.
٤- حكم قتال اللص و قتله
[٢٩٤٤/ ١] التهذيب: عن احمد بن محمد، عن محمد بن يحيى، عن غياث بن إبراهيم عن جعفر عن أبيه عليه السلام قال: إذا دخل عليك اللص يريد أهلك ومالك فان استطعت ان تَبْدُرْه وتضربه فَابْدُرْه واضربه وقال: اللص محارب لله ورسوله فاقتله فما مسّك منه فهو علي.[٣]
أقول: و في الوسائل" فما منك منه" (ج ١٨/ ٥٤٣ و في ص ٥٩٠) منه: فما تبعك منه
[١] . الكافي: ٧/ ٢٤٦ و التهذيب: ١٠/ ١٣٤.
[٢] . التهذيب: ١٠/ ١٥٣ و ٣٧.
[٣] . التهذيب: ١٠/ ١٣٦.