معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٢٢٥ - ٢٣ - صلة الرحم و قطعها

فقال: نلتقي في أربعين أبا.[١]

اقول: يحمل شكواها على ترك الأفضل دون الواجب، اذا السيرةقائمة على عدم مراعاة الصلة بين الطرفين اذا التقيا في الأب العاشر.

[٢٤٩٧/ ١٠] الكافي: عن العدة من أصحابنا، عن أحمد البرقي، عن ابن فضال، عن ابن بكير، عن عمر بن يزيد قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله (عزوجل): «وَ الَّذِينَ يَصِلُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ» فقال: قرابتك.[٢]

[٢٤٩٨/ ١١] و عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حماد بن عثمان وهشام بن الحكم ودرست بن أبي منصور، عن عمر بن يزيد قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام:

«وَ الَّذِينَ يَصِلُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ» قال: نزلت في رحم آل محمد عليه وآله السلام وقد تكون في قرابتك. ثم قال: فلا تكونن ممن يقول للشي‌ء: إنه في شي‌ء واحد.[٣]

أقول: الجملة الاخيرة اشارة الى اصل كلي و هو ان العبرة باطلاق اللفظ و عمومه و ليس مورد النزول مخصصاً أو مقيداً له، و لا ان بيان مصداق في كلامهم لظهور قرآني يوجب الانحصار فيه و هذا واضح. واعتبار الروايةو ما قبلها مبني على انصراف عمر الى الثقة و الله العالم.

[٢٤٩٩/ ١٢] و عنه، عن محمد بن عيسى، عن يونس، عن عبد الصمد بن بشير قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: صلة الرحم تهون الحساب يوم القيامة وهي منسأة في العمر وتقي مصارع السوء وصدقة الليل تطفي‌ء غضب الرب.[٤]

[٢٥٠٠/ ١٣] و عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن محبوب، عن إسحاق بن عمّار قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: إن صلة الرحم والبر ليهونان الحساب ويعصمان من الذنوب، فصلوا أرحامكم وبروا بإخوانكم ولو بحسن السلام وردّ الجواب.[٥]

[١] . بحارالانوار: ٧٤/ ٩١، الخصال: ٢/ ٥٤٠ و عيون الاخبار: ١/ ٢٥٥.

[٢] . الكافي: ٢/ ١٥٦.

[٣] . الكافي: ٢/ ١٥٦.

[٤] . الكافي: ٢/ ١٥٧.

[٥] . المصدر.