معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٢٢١ - ٢١ - البر بالوالدين و عقوقهما

قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم: كن بارّاً واقتصر على الجنة وإن كنت عاقاً [فظاً] فاقتصر على النار.[١]

[٢٤٨٢/ ٧] و عن العدة من أصحابنا، عن أحمد البرقي، عن إسماعيل بن مهران، عن سيف بن عميرة، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: من نظر إلى أبويه نظر ماقت وهما ظالمان له لم يقبل الله له صلاة.[٢]

[٠/ ٨] قرب الاسناد: عن احمد بن محمد، عن ابن محبوب، عن عبدالله بن جندب قال: كتبت الى أبي الحسن موسى عليه السلام أسأله عن الرجل يريد ان يجعل اعماله من الصلاة و البر و الخير أثلاثا. ثلثاله و ثلثين لأبويه أو يفْرِدَهما من اعماله بشي‌ء مما يتطوّع به بشي‌ء معلوم؟ و ان كان احدهما حياً و الآخر ميتاً. قال: فكتب الى: أمّا للميت فحسن جائز و أمّا للحي فلا، إلّا البرّ و الصّلة.[٣]

اقول: يمكن حمل النهي على قضاء الصلاة و الصيام الواجبين اذ لا مانع من اهداء ثواب الصلاةو الصوم و الطواف المستحبة للوالدين و غير هما من المومنين، بل لا مانع من اتيانها نيابة عنهما تطوعا فلاحظ.

[٢٤٨٣/ ٩] الخصال: عن ماجيلويه، عن عمّه، عن أحمد البرقي، عن ابن محبوب، عن عبدالله بن سنان، عن الثمالي، عن أبي جعفر عليه السلام قال: أربع من كن فيه بنى الله له بيتا في الجنة: من آوي اليتيم، ورحم الضعيف، وأشفق على والديه ورفق بمملوكه.[٤]

و رواه في ثواب الاعمال بسند آخر معتبر و لاحظ ما مرّ في احوال موسى عليه السلام في قصة ذبح البقرة.

[٠/ ١٠] الخصال: في حديث الأربعمائة قال أمير المؤمنين عليه السلام: من أحزن والديه فقد عَقَّهما.[٥]

[٢٤٨٤/ ١١] عيون أخبار الرضا عليه السلام: بالأسانيد الثلاثة عن الرضا، عن أبيه، عن‌

[١] . الكافي: ٢/ ٣٤٨.

[٢] . المصدر: ٢/ ٣٤٩.

[٣] . قرب الاسناد/ ٣١١، وسائل الشيعة: ٨/ ٢٨٠ و بحارالانوار: ٧١/ ٦٧.

[٤] . بحارالانوار: ٧٤/ ١٤٠، الخصال: ١/ ٢٢٣ و ثواب‌الاعمال/ ١٣٣.

[٥] . بحارالانوار: ٢/ ٧٢ و الخصال: ٢/ ٦٢١.