معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٨٥ - ٥٢ - ستة لا تكون في المؤمن

اقول: ما يتعلق بهذا الكتاب كثير منتشر في كتب هذه الموسوعة كأبواب الأشربة المحرمة و كتاب الحدود و غير ذلك. وقد جمعنا جميع المحرمات بترتيب بديع في كتابنا الفقهي الموسوم" بحدود الشريعة في محرماتها" في جزئين مطبوعين كما جمعنا الواجبات أيضا في جزئين بترتيب الحروف الهجائية و قدطبع الاجزاء المذكورة طبعات ونالت جائزة الحوزة العلمية بقم.

٥١- تفسير العتلّ الزّنيم‌

[٢٠٥٢/ ١] معاني الاخبار: أبي عن سعد عن أحمدبن محمدبن عيسى، عن العبّاس بن معروف، عن صفوان عن عبدالله بن مسكان عن محمدبن مسلم، قال: قلت لأبي عبد الله صلى الله عليه و آله و سلم:" عتلّ بعد ذلك زنيم" قال: العتلّ العظيم الكفر، والزنيم المستهتر بكفره‌[١].

قيل: المستهتر على بناء المفعول و معناه المشهور بالكفر و موسعاً به و قيل انه بمعنى كثيرالأباطيل و قيل في نسخة الكمپاني: المستهزي‌ء بكفره.

٥٢- ستّة لا تكون في المؤمن‌

[٢٠٥٣/ ١] الخصال: عن العطار، عن سعد، عن ابن أبي الخطاب، عن جعفر بن بشير عن أبان بن عثمان، عن الحارث بن المغيرة النضري، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سمعته يقول:

ستة لا تكون في المؤمن: العسر والنكر (النكر- خ) واللجاجة والكذب والحسد والبغي‌[٢].

اقول: المراد بالعطّار هو احمدبن محمد دون محمدبن يحيى العطار فانه ليس من شيوخ الصدوق، و احمد يروي عن سعدبن عبدالله كما يظهر من معجم رجال الحديث.

و يمكن الاستدلال بالحديث على حرمة الكذب خلافاً لما مر في الباب (٢٧) من عدم الدليل اللفظي على حرمته، لكن الأظهر ضعف الاستدلال به، اذ لايوجد فيه مايدل على حرمة الأمور الستّة المذكورة، بل الظاهر ان واحداً من الثلاثة الاولى لم يذكر في جملة المحرمات في الفقه، فلاينفع لاثباتها حتى السياق. فنفي الستّة المذكورة بمجموعها من‌

[١] . بحار الانوار: ٧٢/ ٩٧ و معاني الاخبار/ ١٤٩.

[٢] . بحارالانوار: ٧٢/ ١٩٣ و الخصال: ١/ ٣٢٦- ٣٢٥.