معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٨١ - ٤٣ - حكم النثار
اقول: اعتبار الرواية مبني على ان جعفراًهو أخو الحسن بن محمد كما هو غير بعيد، ثم متن الرواية مجمل لا يفهم سوى جواز الجلوس على النمرقة و عدم وجوب محو الصور عليها فتأمّل.
٤١- الايمان بالنّجوم و تكذيب القدر
[٢٠٤١/ ١] الخصال: عن ابن الوليد رضى الله عنه قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن العباس بن معروف، عن الحسن بن علي بن فضّال عن ظريف بن ناصح عن أبي الحصين (أبي الحسين- خ) قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: سئل رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم عن الساعة فقال: عند ايمان بالنجوم وتكذيب بالقدر[١].
اقول: اعتبار الرواية مبني على أن أبا الحصين هو زحر بن عبدالله.
٤٢- ماورد في العرّاف و القائف
[٢٠٤٢/ ٢] الفقيه: عن محمد بن قيس عن أبي جعفر عليه السلام قال: كان أمير المؤمنين عليه السلام يقول: لا آخذ بقول عرّاف ولا قائف ولا لصّ ولا أقبل شهادة الفاسق إلّا على نفسه[٢].
أقول: الحديث يدل على عدم حجية قولهم و شهادة الفاسق.
٤٣- حكم النثار
[٢٠٤٣/ ١] الكافي و الاستبصار: عن محمد بن يحيى عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن أخيه أبي الحسن عليه السلام قال: سألته عن النثار من السكر واللوز و أشباهه أيحلّ أكله قال: يكره أكل ما انْتهِبَ.[٣]
و رواه الشيخ في التهذيب عن الكليني و رواه الصدوق في الفقيه عن علي بن جعفر.
[١] . جامع الحديث: ١٧/ ٢٣١ و ٢٣٢، الطبعة الاولى و الخصال: ١/ ٦٢.
[٢] . جامع الاحاديث: ١٧/ ٢٣٢ و الفقيه: ٣/ ٥٠.
[٣] . المصدر: ١٧/ ٢٦٩، الكافي: ٥/ ١٢٣ و الاستبصار: ٣/ ٦٦، التهذيب: ٦/ ٣٧٠ و الفقيه: ٣/ ١٦٠.