معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٣٧٧ - ٧ - حكم القاص في المسجد

وسَلَّموا تَسْلَموا «كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَ رُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ».[١]

[٠/ ٣] عيون الاخبار: عن محمد بن ابراهيم الطالقاني عن أحمد بن محمد بن سعيد عن علي بن الحسن بن علي بن فضّال عن أبيه عن الرضا عليه السلام في حديث قال: وشريعة محمد صلى الله عليه و آله لا تنسخ الى يوم القيامة ولا نبي بعده الى يوم القيامة فمن إدّعى بعده نبوّة نبيا أو أتى بعده بكتاب فدمه مباح لكلّ من سمع منه.[٢]

٥- قتل من أكذب النبي صلى الله عليه و آله في غير الوحي‌

يأتي في الباب ١٣ من كتاب القضاء جواز قتل من أكذب النبي صلى الله عليه و آله في أقواله غير الراجعة الى الوحي والى الشريعة فإنّ علياً عليه السلام قتل أعرابياً ينكر قول النبي صلى الله عليه و آله في ايفإ ثمن الناقة. واما تكذيبه صلى الله عليه و آله في الْإخبار عن اللَّه تعالى فقدمَّر انه يوجب الإرتداد والقتل.

٦- حكم السائل بوجه اللَّه‌

[٢٩٦٥/ ١] الكافي: عن حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن أحمد بن الحسن الميثمي عن أبان بن عثمان عن ابن أبي يعفور عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال: جاء رجل الى النبي صلى الله عليه و آله فقال: يا رسول الله إنّني سألت رجلا بوجه الله فضربني خمسة أسواط فضربه النبي صلى الله عليه و آله خمسة أسواط أخرى و قال: سل بوجهك اللئيم.[٣]

و رواه الشيخ في التهذيب عن الحسن بن محمد بن سماعة.

٧- حكم القاص في المسجد

[٢٩٦٦/ ١] الكافي و التهذيب: عن علّي عن أبيه عن ابن أبي عمير عن هشام بن سالم عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال: ان اميرالمؤمنين عليه السلام رأى قاصا في المسجد فضربه بالدرة و طرّده.[٤]

[١] . الفقيه: ٤/ ١٦٣.

[٢] . الوسائل: ٢٨/ ٣٣٨ و عيون الاخبار: ٢/ ٨١.

[٣] . الكافي: ٧/ ٢٦٣ و التهذيب: ١٠/ ١٣٩.

[٤] . الكافي ج ٧/ ٢٦٣ و التهذيب: ١٠/ ١٤٩.