الشيعة الفرقة الناجية - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٤١٥ - «الشعراء والتشيع»

وأوّل مَن صلّى‌ من النّاس كلّهم‌

سوى‌ خيرة النسوان واللَّه ذو المنن‌

وصاحب كبش القوم في كلّ وقعة

يكون لها نفس الشجاع لدى‌ الذقن‌

فذاك الّذي تثني الخناصر باسمه‌

إمامهم حتّى‌ أغيّب في الكفن‌

ماكنتُ أحَسَبُ انّ الأمر منتقل‌

عن هاشم ثمّ منها عن أبي حسن‌

ألَيس أوّل مَن صلّى‌ لقبلتهم‌

وأعلَمُ النّاس بالآيات والسُنن‌

وآخر النّاس عهداً بالنبيّ ومَن‌

جبريل عونٌ له في الغسل والكفن‌

ماذا الذي ردّكم عنه فنعلَمهُ‌

هَا انّ بيعتكم من اوّلِ الفتن‌

وكان وليّ الأمر بعد محمّد

عَليٌّ وفي كلّ المواطن صاحبهُ‌

وصيّ رسول اللَّه حقاً وجاره‌

وأوّل مَن صَلّى‌ ومن لان جانبه‌

لَعَمري لئن بايَعتُم ذا حفيظةٍ

على الدين معروف العفاف موفّقا

عفيفاً عن الفحشاء وابيض ماجداً

صدوقاً وللجبْار قدماً مصدّقا

أبا حَسَن فارضوا به وتبايعوا

فليسَ كمَن فيه لذي العيب منطقاً

عليّ وصي المصطفى‌ ووزيره‌

واوّل من صلّى‌ لذي العرش واتقى‌

وعليٌّ إمامنا وإمامٌ‌

لِسوانا اتى‌ به التنزيل‌

يومَ قال النبيّ من كنتُ مَو

لاه فهذا خطبٌ جَليل‌