الشيعة الفرقة الناجية - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٤٧٠ - «دلالة الآية على وجوب طاعة أهل البيت عليهم السلام»

بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ* كَذَلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُواْ أَنَّهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ»[١٠٠٢].

(١٨)

في المجمع عنهما عليهما السلام: إنّما نزل بعد ان نصب النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم عليّاً صَلَوات اللَّه عليهما عَلماً للأنام يوم غدير خمّ عند منصرفه عن حجّة الوداع، قالا عليهما السلام: وهي آخر فريضة أنزَلها اللَّه ثمّ لم تنزل بعدها فريضة.

وفي الكافي عن الباقر عليه السلام الفريضة تنزل الفريضة بعد الأخرى‌، وكانت الولاية آخر الفرايض فانزل اللَّه: «الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ» قال: لاانزل بعد هذه فريضة قد أكملتُ لكم الفرائض. والعيّاشي والقمّي عنه مايقرب منه.

أقول: وإنّما أكملت الفرايض بالولاية لانّ النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم انهى‌ جميع مااستودَعُه اللَّه من العلم إلى عليّ (صَلوات اللَّه عليه) ثمّ إلى ذُرِّيته الأوصياء واحداً بعد واحدٍ، فلما اقامَهُم مقامه، وتمكَّن النّاس من الرّجوع اليهم في حَلالهم وحرامهم واستمرّ ذلك بقيام واحد به بعد واحدٍ كمل الدّين وتمت النِعمة والحمدُ للَّه‌[١٠٠٣].

«دلالة الآية على‌ وجوب طاعة أهل البيت عليهم السلام»

(الف)

(١٩)

قوله تعالى‌: «الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي»[١٠٠٤].

[١٠٠٢] البرهان ج ١:، ح ٢٦، ص ٤٤٦.

[١٠٠٣] تفسير الصافي ج ١: ص ٤٢١.

[١٠٠٤] المائدة: ٣.