الشيعة الفرقة الناجية - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٣١٩ - «الوضوء على الوجه الشرعي الصحيح عند الشيعة»

من أمارة عمر إلّاأن الخليفة عمر هو الذي اسقطها من فصول الأذان والاقامة على ماسجّله عليه العلّامة المثالِّة عند أهل السُنّة علاء الدين عليّ بن محمّد القوشجي:

قال:

(قال عمر رضى الله عنه: ثَلاثْ كُنّ على عهد محمّد رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم أنا انهى‌ عنهنّ واحرِّمْهنّ وأعاقب عليهِنّ: وهي متعة النساء ومتعة الحَجْ وحي على خير العمل‌[٦٧٤].

وقال علي بن برهان الدين الحلبي الشافعي: ان ابن عمر رضى الله عنه والإمام زين العابدين علي بن الحسين عليه السلام كانا يقولان في الأذان بعد حي على الفلاح حي على خير العمل‌[٦٧٥].

«الوضوء على الوجه الشرعي الصحيح عند الشيعة»

(٢٢)

يجب غسل الوجه في الوضوء من الاعلى‌ ولايجوز فيه النكس، كما لايجوز النكس في غسل اليدين بأن يكون من رؤوس الأصابع، ولامسح جميع الرأس أو غسله أو المسح على العمامة ولاغسل الأرجل.

أما عدم جواز النكس في غسل اليدين فلِما أخرجه الحافظ السيوطي من شيوخ العامّة:

(ان النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم إذا تَوضّأ ادار الماء على مرفقيه)[٦٧٦] والحجّة في فعل رسول‌

[٦٧٤] شرح تجريد الاعتقاد: ٣٧٤( ط الحجري) مبحث الإمامة.

[٦٧٥] السيرة الحلبية: ٢: ٩٨ باب بدء الأذان ومشروعيّته.

[٦٧٦] تفسير الدرّ المنثور ٣: ٢٧ عند تفسيره لآية الوضوء.