الشيعة الفرقة الناجية - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٢٠٥ - علي والأئمة الطاهرين من ذريته عليهم السلام المنصوص عليهم من الله عز وجل وشيعتهم الفرقة الناجية

الحجب فوقها، إلّاوجَدتُها كلّها مشحونة بكرام ملائكة اللَّه، ينادونني: هنيئاً لك يامحمّد فقد اعطيتَ مالم يُعطَ احدٌ قبلك، ولايُعطى‌ احدٌ بعدك، اعطيت علي بن أبي طالب أخا، وفاطمة- زوجته- ابنةً، والحسن والحسين اولادا، ومحبّيهم شيعة.

يامحمّد انك أفضَلُ النبيِّين، وعلي أفضَلُ الوصيّين، وفاطمة سيّدة نساء العالمين، والحسن والحسين اكرم من دخل الجنان من أولاد المرسلين، وشيعتهم أفضَلُ مَن تضّمنتهُ عَرَصاتُ القيامة، واشتملت عليه غرف الجنان وقصورها، ومنتزهاتها، فلم يَزالوا يقولون ذلك في مصعدي ومرجعي، فلولا ان اللَّه تعالى‌ حجب عنهم آذان الثقلين، لما بقي احدٌ إلّاسمعها[٤٠٥].

(١٨١)

روي ابن شاذان القمي رحمه الله‌ باسناده من العامّة قال: حدّثني محمّد بن حميد الخزّاز، قال حدّثني الحسين بن عبد الصمد قال: حدّثني يحيى‌ بن محمّد بن القاسم القزويني قال: حدّثني محمّد بن الحسن الحافظ قال: حدّثني أحمد بن محمّد قال:

حدّثني هرثمة بن غالب، قال: حدّثني حماد بن سلمة، قال: حدّثني ثابت عن انَس بن مالك قال:

قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم:

«خلَقَ اللَّه من نور وجه علي بن أبي طالب عليه السلام سبعين الف ملك، يَستغفرون له ولشيعته ولمحبّيه إلى يوم القيامة»[٤٠٦].

[٤٠٥] أخرجه الخوارزمي في كتابه« مقتل الحسين عليه السلام» عن أبي سعيد الخدري: ١: ٩٦ مع اختلاف يسير.

والسيّد البحراني في« غاية المرام»: ١٦٦/ ٥٦ و ٥٨٦/ ٨٠.

المناقب المائة لابن شاذان: المنقبة ٣٥ ص ٨٩.

[٤٠٦] أخرجه الخوارزمي في كتابه« مقتل الحسين عليه السلام»: ١: ٣٩، وفي كتابه« المناقب»: ص ٣١ باسناده إلى ابن شاذان، والديلمي في« ارشاد القلوب»: ٢٣٤، والسيّد البحراني في« غاية المرام»: ٨/ ح ١٨، والاربلي في« كشف الغمة» ١: ١٠٣، والعلّامة المجلسي في« بحار الانوار»: ٣٩: ٢٧٥/ ٥٢ عن كشف الغمة، المنقبة ١٩ ص ٦٨ من مائة منقبة لابن شاذان.