الشيعة الفرقة الناجية - أبو معاش، سعيد - الصفحة ١٤ - «القرآن يؤكد على متابعة أهل البيت عليهم السلام»

وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ»[٣٤].

وقد جعل اللَّه مشكاتهم في آية النور مثلًا لنوره‌[٣٥]. «وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلَى فِي‌ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ».

وهم‌ «وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ* أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ»[٣٦].

وهم الصدّيقون والشهدآء والصالحون‌[٣٧].

وفيهم وفي اوليائهم قال اللَّه تعالى‌: «وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ»[٣٨].

وقال في حزبهم وحزب اعدائهم: «لَا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ

[٣٤] أخرج الثعلبي في تفسيره بالأسناد إلى أنس بن مالك وبريدة قالا: قرأ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم هذه الآية:« في بيوت .. النور: ٣٦) فقام إليه أبو بكر فقال: يا رسول اللَّه هذا البيت منها؟ وأشار إلى بيت علي وفاطمة، قال: نعم من أفاضلها- ورواه البحراني في الباب ١٢ من غاية المرام فيها تسعة صحاح من العامّة

[٣٥] اشارة لقوله تعالى:« مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ» فقد أخرج ابن المغازلي الشافعي ذلك في« مناقبه» في حديث‌مسند له عن الكاظم عليه السلام وفيه( نور على نور) قال: فيها إمام بعد إمام« يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء» يهدي اللَّه لولايتنا من يشاء

[٣٦] أخرج الديلمي- كما في الحديث ٢٩ من الفصل الثاني من الباب ٩ من الصواعق المحرقة لابن حجر- عن عائشة والطبراني وابن مروية عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم في حديث:« والسابق إلى محمّد علي بن أبي طالب- وأخرجه الخوارزمي

[٣٧] أخرج ابن النجار كما في الصواعق في الحديث( ٣١) عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم الصدّيقون ثلاثة: جزء قيل مؤمن آل فرعون، وحبيب النجار صاحب ياسين وعلي بن أبي طالب وأخرجه أبو نعيم وابن عساكر

[٣٨] نقل الخوارزمي من ابن مردويه بسنده إلى علي قال: تفترق هذه الأمة ثلاثاً وسبعين فرقة كلّها في النار إلّافرقة فأنّها في الجنّة وهم الذين قال اللَّه عزّوجلّ في حقهم:« وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ»( الأعراف ١٨١) وهم أنا وشيعتي.