كشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحكام - الفاضل الهندي - الصفحة ٣٦٦ - ى في الجرادة و القملة يرميها عنه كفّ من طعام

و أوجب الحلبيون فيها حملا [١]، و ادعى ابن زهرة الإجماع عليه [٢].

ط: في كلّ واحد من العصفور و القنبرة و الصعوة مدّ من طعام

عليه الأكثر، و به مرسل صفوان بن يحي عن الصادق (عليه السلام) [٣]، و ألحق بها الشيخ [٤] و بنو حمزة [٥] و إدريس [٦] و البراج [٧] و سعيد أشباهها [٨].

و أوجب الصدوقان في كلّ طائر عدا النعامة شاة [٩]، و به صحيح ابن سنان عنه (عليه السلام) [١٠]. و أجاب في المختلف بأنّه عام، و الأوّل خاص مع أصل البراءة [١١].

و يشكل بصحته، و إرسال الأوّل، و أغفلها جماعة كالمفيد و سلّار و السيد و الحلبي.

و قال أبو علي: في القمري و العصفور و ما جرى مجراهما قيمة، و في الحرم قيمتان [١٢] لخبر سليمان بن خالد المرسل سأل الصادق (عليه السلام) ما في القمري و الدبسي و السماني و العصفور و البلبل؟ قال: قيمته، فإن أصابه المحرم في الحرم فعليه قيمتان ليس عليه دم [١٣]. و يجوز أن يكون القيمة حينئذ مدا من طعام.

ى: في الجرادة و القملة يرميها عنه كفّ من طعام

كما في المقنعة [١٤] و النافع [١٥] و الشرائع [١٦] و الغنية [١٧] و جمل العلم و العمل، و زاد: قتل القملة [١٨]،

[١] الكافي في الفقه: ص ٢٠٦ الغنية (الجوامع الفقهية): ص ٥١٤ س ١٠.

[٢] الغنية (الجوامع الفقهية): ص ٥١٤ س ١٠.

[٣] وسائل الشيعة: ج ٩ ص ١٩١ ب ٧ من أبواب كفارات الصيد ح ١.

[٤] النهاية و نكتها: ج ١ ص ٤٨١.

[٥] الوسيلة: ص ١٧١.

[٦] السرائر: ج ١ ص ٥٥٨.

[٧] المهذب: ج ١ ص ٢٢٥.

[٨] الجامع للشرائع: ص ١٩٠.

[٩] نقله عنه في مختلف الشيعة: ج ٤ ص ١٠٣، المقنع: ص ٧٨.

[١٠] وسائل الشيعة: ج ٩ ص ١٩٣ ب ٩ من أبواب كفارات الصيد ح ٥.

[١١] مختلف الشيعة: ج ٤ ص ١٠٤.

[١٢] نقله عنه في مختلف الشيعة: ج ٤ ص ١٠٣.

[١٣] وسائل الشيعة: ج ٩ ص ٢٤٢ ب ٤٤ من أبواب كفارات الصيد ح ٧.

[١٤] المقنعة: ص ٤٣٨.

[١٥] المختصر النافع: ص ١٠٣.

[١٦] شرائع الإسلام: ج ١ ص ٢٨٧.

[١٧] الغنية (الجوامع الفقهية): ص ٥١٤ س ٩.

[١٨] جمل العلم و العمل (رسائل الشريف المرتضى المجموعة الثالثة): ص ٧٢ و ٧١.