كشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحكام - الفاضل الهندي - الصفحة ٣٦٣ - و الحمام كلّ مطوق

في الحرم، و يجتمعان على المحرم في الحرم كما في النهاية [١] و المبسوط [٢] و السرائر [٣] و الجامع [٤] و النافع [٥] و الشرائع [٦] و للأخبار، و في صحيح ابن سنان عن الصادق (عليه السلام): جدي أو حمل صغير من الضأن [٧].

و في الكافي [٨] و الغنية [٩]: في فرخ حمام الحرم حمل، و في فرخ حمام غيره نصف درهم. و أطلق سلار في فرخ الحمامة نصف درهم [١٠]، و أطلق المفيد [١١] و المرتضى [١٢] ذلك في فرخ الحمامة و شبهها.

و قيّد بنو بابويه [١٣] و حمزة [١٤] و البراج [١٥] و المصنف في التحرير [١٦] و التذكرة [١٧] و المنتهى الحمل بأن يكون فطم و رعى الشجر [١٨] كما يأتي في القطا و صاحبيه، و لم أجد به هنا نصا، و لذا تركه هنا كالشيخ و بني إدريس و سعيد و غيرهم، أو لأنّه لا يكون إلّا كذلك كما ستعرف.

و في كسر كلّ بيضة بعد التحرّك حمل، و قبله درهم على المحرم في الحلّ و بعد التحرّك نصف درهم، و قبله ربع درهم على المحلّ في الحرم، و يجتمعان على المحرم في الحرم للأخبار، مع كونها بعد التحرك

[١] النهاية و نكتها: ج ١ ص ٤٨١.

[٢] المبسوط: ج ١ ص ٣٤٠.

[٣] السرائر: ج ١ ص ٥٦٠.

[٤] الجامع للشرائع: ص ١٩٠.

[٥] المختصر النافع: ص ١٠٣.

[٦] شرائع الإسلام: ج ١ ص ٢٨٦.

[٧] وسائل الشيعة: ج ٩ ص ١٩٤ ب ٩ من أبواب كفارات الإحرام ح ٦.

[٨] الكافي في الفقه: ص ٢٠٦.

[٩] الغنية (الجوامع الفقهية): ص ٥١٤ س ٤.

[١٠] المراسم: ص ١٢٢.

[١١] المقنعة: ص ٤٣٦.

[١٢] جمل العلم و العمل (رسائل الشريف المرتضى المجموعة الثالثة): ص ٧١.

[١٣] المقنع: ص ٧٨، من لا يحضره الفقيه: ج ٢ ص ٣٦٧- ٣٦٨ ذيل الحديث ٢٧٣٠.

[١٤] الوسيلة: ص ١٦٨.

[١٥] المهذب: ج ١ ص ٢٢٥.

[١٦] تحرير الأحكام: ج ١ ص ١١٦ س ٢١.

[١٧] تذكرة الفقهاء: ج ١ ص ٣٤٦ س ٣٨.

[١٨] منتهى المطلب: ج ٢ ص ٨٢٥ س ١٢.