تقريرات الحدود والتعزيرات - الگلپايگاني ، السيد محمد رضا - الصفحة ٤١٣

لاستحى من ربى أن أدعه ليس له ما يستنجى به أو يتطهر به قال: وسالتبه إن هو سرق بعد قطع اليد والرجل، قال: استودعه السجن أبدا وأغنى (وأكفى ظ) الناس شره [١]. ومنها موثقة سماعة قال: قال: إذا أخذت السارق قطعت يده من وسط الكف، فان عاد قطعت رجله من وسط القدم فان عاد استودع السجن، فان سرق في السجن قتل [٢] ومنها رواية حماد عن الصادق عليه السلام قال: لا يخلد في السجن الا ثلاثة، الذى يمثل، والمرأة ترتد عن الاسلام، و السارق بعد قطع اليد والرجل [٣]. ولعل المراد بقوله " الذى يمثل " الذى يمثل بالناس أي يقطع أعضاءهم كاذانهم وانوفهم أو المراد به من يصنع المثال أي المجسمة ومنها صحيحة أبى بصير عنه عليه السلام قال: تقطع رجل السارق بعد قطع اليد، ثم لا يقطع بعد، فان عد حبس في السجن وانفق عليه من بيت مال الملسمين [٤] ومثله صحيحة حماد عن الحلبي [٥]. ومنها رواية محمد بن عبد الله بن هلال عن أبيه عنه عليه السلام قال: قلت له: أخبرني عن السارق لم تقطع يده اليمنى ورجله اليسرى و لا تقطع يده اليمنى ورجله اليمنى؟ فقال: ما أحسن ما سالت، إذا قطعت يده اليمنى ورجله اليمنى سقط على جانبه الايسر ولم يقدر على القيام، فإذا قطعت يده اليمنى ورجله اليسرى اعتدل