تقريرات الحدود والتعزيرات - الگلپايگاني ، السيد محمد رضا - الصفحة ١٧٢

ويضرب بين الضربتين [١] الا أن هذه الرواية ضعيفة السند ولم ينجبر ضعفها بعمل الاصحاب وأما تفريق الضرب على جسده سوى وجهه و رأسه وفرجه فلانه استلذ بجميع أعضائه كما في رواية العلل المتقدمة [٢] ولرواية زرارة عن الباقر عليه السلام قال: ويضرب على كل عضو ويترك الوجه والمذاكير [٣] وعن الكافي " ويترك الرأس والمذاكير [٤] وفى مرسلة حريز عمن أخبره عن أبى جعفر عليه السلام قال: يفرق الحد على الجسد كله ويتقى الفرج والوجه (٥) وفى رواية محمد بن مسلم عنه عليه السلام قال: الذى يجب عليه الرجم يرجم من ورائه ولا يرجم من وجهه لان الرجم والضرب لا يصيبان الوجه الحديث (٦). وأما المرأة فتضرب جالسة وتربط عليها ثيابها لقول الامام الباقر عليه السلام في رواية زرارة قال: يضرب الرجل قائما والمرأة قاعدة (٧). ولانه أستر لها كما في الجواهر قال: ولذا ذكر المصنف