النبي صلى الله عليه وآله كما يظهر من قوله (ص) لما قتلوه: فهلا تركتموه إذا هو هرب يذهب؟ الا أنه يمكن أن يقال: إن عدم حضوره (ع) لعله كان لمانع. ثم قال في الشرائع: وينبغى أن يعلم الناس ليتوفروا على حضوره، ويستحب أن يحضروا إقامة الحد طائفة، وقيل يجب تمسكا بالاية، وأقلها واحد وقيل: عشرة وخرج متأخر: ثلاثة انتهى. والدليل على إعلام الناس للحضور روايات مستفيضة منها مرفوعة أحمد بن محمد بن خالد الى أمير المؤمنين عليه السلام قال: أتاه رجل بالكوفة فقال: يا أمير المؤمنين إنى زنيت فطهرني، وذكر أنه أقر أربع مرات الى أن قال: ثم نادى في الناس: يا معشر المسلمين اخرجوا ليقام على هذا الرجل الحد ولا يعرفن أحدكم صاحبه فأخرجه الى الجبان الحديث [١] وسيأتى تتمته ومنها رواية الاصبغ بن نباتة في حديث قال: ان رجلا أتى أمير المؤمنين عليه السلام فأقر عنده بالزنا ثلاث مرات فقال له: اذهب حتى نسأل عنك الى أن قال:

[١] الوسائل الباب ٣١ من أبواب مقدمات الحدود الحديث ٣