نكت النهاية - المحقق الحلي - الصفحة ٢١٣ - «١٢» باب بيع الثمار

مقدار كفايته من غير إفساد. و لا يجوز له أن يحمل منها شيئا معه، إلا

يتردد قوله [١] في أن ذلك يختص [٢] بثمرة النخل أو سار في الفواكه و الزرع، قال [٣] في الحائريات [١]: ذلك مختص بالنخل للإجماع [٤]. و هنا أجازه في الفواكه، و في كتابي [٥] الأخبار [٢] أجازه في الثمار كلها و الزروع [٦].

و بذلك كله روايتان مرسلتان:

إحداهما: رواية [٣] الحسين بن سعيد عن ابن أبي عمير عن بعض أصحابنا عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: سألته عن الرجل يمر بالنخل و السنبل و الثمرة يجوز له أن يأكل منها من غير إذن صاحبها من ضرورة أو غير ضرورة؟ قال: لا بأس.

و الأخرى [٤]: عنه عن أبي داود عن بعض أصحابنا عن محمد بن مروان قلت لأبي عبد الله (عليه السلام) أمر بالثمرة فآكل منها؟ قال: كل، و لا تحمل. قلت:

التجار اشتروها بأموالهم، قال: اشتروا ما ليس لهم.

و قد روى [٥] علي بن يقطين عن أبي الحسن (عليه السلام) ما يضاد ذلك في ظاهره، قال: سألته عن الرجل يمر بثمرة النخل [٧] و الكرم و الشجر و المباطخ و غير ذلك من الثمر، أ يحل [٨] أن يتناول و يأكل بغير إذن صاحبه؟ و كيف حاله إن نهاه صاحب الثمرة؟ و كم الحد الذي يسعه أن يتناول منه؟ قال: لا يحل له أن يأخذ منه شيئا.

[١] في ر، ش: «و قوله». و في ك: «قوله (رحمه الله)».

[٢] في ك: «مختص».

[٣] ليس «قال» في (ر، ش).

[٤] في ر، ش: «للإجمال».

[٥] في ر، ش: «كتاب».

[٦] في ر، ش: «و الزرع».

[٧] في ر، ش: «بالنخل» و في ك: «بالثمرة النخل».

[٨] في ر، ش «يحل» بلا همزة الاستفهام.

[١] «الرسائل العشر» المسائل الحائريات، المسألة ١٣٨، ص ٣٣٠.

[٢] التهذيب، ج ٧، ص ٩٢- ٩٣، الاستبصار، ج ٣، ص ٩٠.

[٣] الوسائل، ج ١٣ الباب ٨ من أبواب بيع الثمار ح ٣، ص ١٤.

[٤] الوسائل، ج ١٣، الباب ٨ من أبواب بيع الثمار، ح ٤، ص ١٤.

[٥] الوسائل، ج ١٣، الباب ٨ من أبواب بيع الثمار، ح ٧، ص ١٥.