معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ٥٣٢ - العلم
و قيل: هو حب صغير يقرب من خلقة البر.
«المطلع ص ١٣٠، و المغني لابن باطيش ص ٢٠٧، و تحرير التنبيه ص ١٢٨، و الثمر الداني ص ٢٩٩، و دليل السالك ص ٣٤».
العلقة:
في اللغة: مفرد علق، و العلق: الدم.
و قيل: هو الدم الجامد الغليظ لتعلق بعضه ببعض، و قيل:
الجامد قبل أن ييبس، و القطعة منه علقة، و في التنزيل:
ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً. [سورة المؤمنون، الآية ١٤]، قال الفيومي: العلقة: المنى ينتقل بعد طوره فيصير دما غليظا متجمدا، ثمَّ ينتقل طورا آخر فيصير لحما و هو المضغة.
«تحرير التنبيه ص ٥٤، و الموسوعة الفقهية ٣٠/ ٢٨٣».
العلك:
كل صمغة تعلك، و قال ابن سيده: العلك: ضرب من صمغ الشجر، كاللبان يمضغ فلا ينماع، و الجمع: علوك، و بائعه: علّاك.
«المطلع ص ١٤٩».
العلم:
الراية يعرف بها الجيش، قال اللّه تعالى: وَ عَلٰامٰاتٍ وَ بِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ [سورة النحل، الآية ١٦].
و العلم: الجبل، قال اللّه تعالى: وَ مِنْ آيٰاتِهِ الْجَوٰارِ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلٰامِ [سورة الشورى، الآية ٣٢].
و حذفت ياء الجواري في رسم المصحف و في النطق تخفيفا.
«القاموس القويم للقرآن الكريم ٢/ ٣٣».
العلم:
يطلق على المعرفة، و الشعور، و الإتقان، و اليقين.
يقال: «علمت الشيء أعلمه علما»: عرفته.
و يقال: «ما علمت بخبر قدومه»: أى ما شعرت.