معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ٣١٥ - الشاهق
في الحديث: «أبو شاه» [الترمذي- أدب ٦٥]، و قد غلّطوا من جعل هاءه تاء مثناة.
«فتح البارى م/ ١٤٣».
الشاهد:
لغة: الحاضر.
و هو عند أهل الأصول: المعلوم المستدل به قبل العلم بالمستدل عليه، سواء علم ضرورة أو استدلالا.
و ضده الغائب: و هو ما يتوصل إلى معرفته بتأمل في حال ما علم قبله سواء علم ضرورة أو استدلالا.
و عند المتصوفة:
- ما كان حاضرا في قلب الإنسان و غلب عليه ذكره.
- فإن كان الغالب عليه العلم، فهو: شاهد العلم.
- و إن كان الغالب عليه الوجود، فهو: شاهد الوجد.
- و إن كان الغالب عليه الحق، فهو: شاهد الحق.
و شاهد الزور: هو الشاهد بما لا يعلم عمدا، و لو طابق الواقع، قاله ابن عرفة.
الشاهد: المخبر بما رآه، إذ الشهادة: قول صادر عن علم حصل بمشاهدة بصر أو بصيرة.
«بصائر ذوي التمييز ٣/ ٣٥٠- ٣٥٦، و شرح حدود ابن عرفة ص ٥٧٨، و التوقيف ص ٤٢٢، و التعريفات ص ١٠٩».
الشاهق:
قال الجوهري: الشاهق: الجبل المرتفع.
قال ابن فارس: الشين و الهاء و القاف أصل واحد يدل على علو، من ذلك: جبل شاهق: أى عال، ثمَّ اشتق من ذلك الشهيق ضد الزفير.
«معجم مقاييس اللغة (شهق) ص ٥٤٠، و المطلع ص ٣٥٧، و بصائر ذوي التمييز ٣/ ٣٥٨».