معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ٢٢٧ - السائمة
السائس:
اسم فاعل من ساس يسوس، فهو سائس: إذا أحسن النظر، و الجمع: ساسة.
و قال ابن القطاع: «ساس الراكب الدابة»: أحسن رياضتها و أدبها، ثمَّ صار في العرف عبارة عن: خادم الدواب.
و السائس من الأرض و الحبوب و الطعام: ما أكله السوس.
«المعجم الوسيط (سوس) ١/ ٤٨٠، و المطلع ص ٢٧٣».
السائق:
اسم فاعل من (ساق)، يقال: «ساق الإبل يسوقها سوقا و سياقا»: أى حلبها و طردها، فهو: سائق، قال اللّه تعالى:
وَ جٰاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهٰا سٰائِقٌ وَ شَهِيدٌ [سورة ق، الآية ٢١]:
أي ملك يسوقه و آخر يشهد عليه و له.
«المفردات ص ٢٤٩، و المصباح المنير (سوق) ص ١١٢، و المعجم الوسيط (سوق) ١/ ٤٨٢، و الموسوعة الفقهية ٢٤/ ١١٣».
السائمة:
اسم فاعل من سامت الماشية سوما من باب: قال: رعت بنفسها، و يتعدى بالهمزة، فيقال: أسامها راعيها.
قال ابن خالويه: و لم يستعمل اسم المفعول من الرباعي، بل جعل نسيا منسيّا، و يقال: أسامها، فهي: سائمة، و الجمع:
سوائم.
قال الأزهري: «السائمة»: هي الراعية غير المعلوفة: أى تكتفي بالمرعى المباح في أكثر العام، و قيد الحنفية و الحنابلة ذلك بأن يكون بقصد الدر و النسل و الزيادة.
قال في «الفتاوى الهندية»: هي التي تسأم في البراري لقصد الدر و النسل، و الزيادة في السمن و الثمن، حتى لو أسيمت للحمل و الركوب لا للدر و النسل فلا زكاة فيها، كذا في «محيط السرخسي».