جواهر الكلام في ثوبه الجديد

كلمة سماحة آية اللّٰه السيّد محمود الهاشمي

كتاب الطهارة

تعريف الكتاب

تعريف الطهارة

الطهارات الثلاث إمّا واجبة أو مندوبة

الوضوء الواجب

الوضوء المندوب

أوّلًا- ما يستحب الوضوء له

ثانياً- ما يستحب الوضوء منه

فائدتان

الاولى أنّه لا بأس بجمع غايات متعدّدة في وضوء

الثانية أنّ الوضوء المستحبّ الذي لم يجامع الحدث الأكبر و كان المقصود به ما لا يشترط فيه الطهارة

الأغسال الواجبة

حكم الغسل إذا وجب الصوم

زمان وجوب الغسل للصوم

وجوب الغسل لصوم المستحاضة

وجوب الغسل غيري

الأغسال المندوبة

التيمّم الواجب

التيمّم المندوب

التيمّم بدلًا عن غير الرافع

وجوب الطهارة بالنذر و شبهه

نذر الوضوء التجديدي

الركن (الأول) (في) (المياه)

الطرف الأوّل في الماء المطلق

تعريف الماء المطلق

الماء طاهر مزيل للحدث و الخبث

أقسام المياه

القسم الأوّل- الماء الجاري

حكم العيون و الرشيح و الثمد

البئر الرشيحيّة

عدم نجاسة الجاري إلّا بالتغيّر

اشتراط التغيّر بصفة النجاسة

اشتراط التغيّر الحسّي

ما هو المعتبر في التغيّر التقديري؟

استهلاك الماء في نجس مسلوب الصفات

التغيّر بالمجاورة

التغيّر في غير الصفات الثلاثة

التغيّر بأوصاف المتنجّس

عدم اشتراط الكرّية في الجاري

صور تغيّر الجاري بالنجاسة

عدم تنجّس العالي بالسافل

عدم اعتبار تساوي السطوح

كيفية تطهير الجاري

عدم اعتبار التدافع

إلحاق ماء الحمّام بالجاري

عدم اشتراط الكرّية في مادة الحمّام

طرق تطهير ما في الحياض

زوال تغيّر الجاري

القسم الثاني- الماء المحقون

أوّلًا- القليل

المستثنى من قاعدة انفعال القليل

عدم الفرق بين الوارد و المورد

كيفية تطهير القليل

1- تطهير القليل بإلقاء الكرّ

2- تطهير القليل باتّصاله بالجاري

عدم طهارة القليل بإتمامه كرّاً

عدم تنجّس الكرّ بالملاقاة إلّا مع التغيّر

اعتبار تساوي السطوح و عدمه

الحكم حالة الشكّ في تقوّي أحد الماءين بالآخر

تقوّي السافل بالعالي و بالعكس

ثانياً- الكرّ و كيفية تطهيره

زوال التغيير بغير إلقاء الكرّ

تقدير الكرّ بحسب الوزن

تقدير الكرّ بحسب المساحة

هل التحديد على التحقيق أو التقريب؟

المراد بالأشبار المعتادة

القسم الثالث- ماء البئر

تعريف البئر

كيفيّة تنجّس ماء البئر

استحباب النزح

طرق تطهير البئر

ما ينزح له الجميع

التراوح في النزح و كيفيّته

ما ينزح له كرّ

ما ينزح له سبعون دلواً

ما ينزح له خمسون دلواً

ما ينزح له أربعون دلواً

ما ينزح له عشر دلاء

ما ينزح له سبع دلاء

ما ينزح له خمس دلاء

ما ينزح له ثلاث دلاء

ما ينزح له دلو

ما ينزح لماء المطر و فيه بعض النجاسات

تحديد دلو النزح

فروع ثلاثة

الأوّل حكم صغير الحيوان في النزح

الثاني اختلاف أنواع النجاسة

الثالث إذا لم يقدّر للنجاسة

تطهير البئر إذا تغيّر أحد أوصاف مائها

الأوّل هل يعتبر فيما قدّر فيه النزح تعدّد ذلك النزح

الثاني هل يطهر آلات النزح و حواشي البئر و أرض البئر و نحو ذلك من الأشياء اللازمة

الثالث هل يجب إخراج عين النجاسة أوّلًا ثمّ ينزح المقدّر أو التراوح، أو لا يتفاوت بين إخراجها أوّلًا أو في الأثناء أو في الآخر

الرابع لا عبرة بما يتساقط من الدلو حال النزح

الخامس لا تجب النيّة في النزح على القول بالنجاسة

مقدار التباعد بين البئر و البالوعة

عدم نجاسة ماء البئر القريبة من البالوعة

حكم التطهير بالماء النجس

حرمة استعمال الماء النجس في الأكل و الشرب

اشتباه الإناء النجس بالطاهر

تنقيح القاعدة في الشبهة المحصورة

بقي هنا فوائد

تعارض مقدّمة الواجب و مقدّمة الحرام

انكفاء أحد الإناءين المشتبهين بالنجس

اشتباه أحد الإناءين بمتيقّن الطهارة

حكم الملاقي لأحد الإناءين المشتبهين

عدم اشتراط إراقة المشتبهين للتيمّم

الوضوء بالمشتبهين مكرّراً

غسل النجاسة بالمشتبهين تدريجاً

انكفاء أحد المشتبهين بالمضاف

حكم تلف أحد الثوبين المشتبهين

اشتباه أحد الإناءين بالمغصوب

اشتباه المضاف بالمطلق

الطرف (الثاني في المضاف)

تعريف المضاف

ممازجة المطلق لمضاف مسلوب الصفات

امتزاج المطلق بالمضاف مع عدم صدق أحدهما

امتزاج المطلق بغير المائع

طهارة المضاف و عدم مطهّريته

تنجّس المضاف المضاف بملاقاة النجس أو المتنجّس

كيفيّة تطهير المضاف

الطهارة بالماء المسخّن بالشمس

غسل الأموات بالماء المسخّن بالنار

كراهة الاستشفاء بالحمّات

حكم الماء المستعمل في إزالة الخبث

حكم التطهير بماء الغسالة

طهارة ماء الاستنجاء

شرائط طهارة ماء الاستنجاء

حكم المستعمل في الوضوء

المستعمل في رفع الحدث الأكبر

الطرف الثالث في الأسآر

تعريف السؤر

الأسآر الطاهرة و النجسة

الأسآر المكروهة

انفعال القليل بموت ذي النفس السائلة

حكم ما لا يدركه الطرف من الدم

(الركن الثاني) (في الطهارة المائية)

في الوضوء

الفصل الأوّل في الأحداث الموجبة للوضوء

تعريف الوضوء

موجبات الوضوء

حكم الغائط لو خرج ممّا دون المعدة

لو اتفق المخرج في غير الموضع المعتاد

ما لا ينقض الطهارة

الفصل الثاني في أحكام الخلوة

(الأوّل في كيفية التخلّي)

وجوب ستر العورة

حرمة النظر إلى عورة الغير

من يجب التستّر عنه

من يحرم النظر إلى عورته

العورة التي يجب سترها

لو شكّ في وجود الناظر

استحباب ستر البدن

حرمة استقبال القبلة و استدبارها

اختصاص الحكم بالتخلّي

حكم اشتباه القبلة

حكم الأطفال

الثاني من أحكام الخلوة في الاستنجاء

تعريف الاستنجاء

وجوب غسل موضع البول بالماء

عدم إجزاء غير الماء

مسح موضع البول عند تعذّر الماء

ما يجزي في غسل البول

استثناء بول الرضيع من لزوم التعدّد

حكم المخرج غير المعتاد

حكم الاستنجاء من الغائط

الواجب غسل ظاهر المخرج

الاستنجاء بالأحجار

و ينبغي التنبيه لُامور

حكم الاستنجاء بالمستعمل

ما لا يستنجى به

حكم الاستنجاء بالمنهيّات

الثالث في سنن الخلوة

أوّلًا مندوبات التخلّي

ثانياً مكروهات التخلّي

الفصل الثالث في كيفية الوضوء

فروضه خمسة

الفرض الأوّل النيّة

عدم اعتبار اللفظ

عدم اعتبار الإخطار بالبال

عدم اعتبار قصد الوجه

وجوب التعيين مع تعدّد المكلّف به

اعتبار قصد القربة

عدم اعتبار نيّة رفع الحدث أو الاستباحة

عدم اعتبار النيّة في رفع الخبث

حكم الضميمة في النيّة

العُجب في العبادة

وقت النيّة في الوضوء

الاستدامة في النيّة

حكم التفريق في النيّة

كفاية وضوء واحد لأسباب مختلفة

اجتماع أغسال متعدّدة الأسباب

القسم الأوّل أن تكون كلّها واجبة

إجزاء الغسل الواجب عن الوضوء لو كان مع الجنابة

القسم الثاني أن تكون كلّها مستحبّة

عدم الاجتزاء بالغسل المستحبّ عمّا يتجدّد في اليوم الحاضر

القسم الثالث أن يكون بعضها واجباً و بعضها مستحباً

التداخل مع نيّة الجميع

إجزاء الغسل المنوي به الجنابة عن المندوب

إجزاء الغسل المنوي به الجمعة عن الجنابة

الفرض الثاني من فروض الوضوء غسل الوجه

تحديد الوجه

ما قد يدخل في حدّ الوجه

وجوب غسل مقدار زائد على المحدود

حكم الأنزع و الأغمّ

وجوب الابتداء في الغسل بأعلى الوجه

حكم اللحية

حكم الشعر

الفرض الثالث من فروض الوضوء غسل اليدين

المراد بالمرفق

وجوب الابتداء بالمرفق

حكم مقطوع اليد

حكم من له ذراعان

حكم اليد الزائدة

الفرض الرابع من فروض الوضوء مسح الرأس

المقدار المندوب في مسح الرأس

حكم مسح جميع الرأس

اختصاص المسح بمقدّم الرأس

المسح بنداوة الوضوء

المسح بباطن الكفّ

تعذّر المسح بباطن الكفّ

حكم ما لو جفّ باطن اليد

جواز مسح الرأس مدبراً

عدم كفاية المسح على الحائل

الفرض الخامس من فروض الوضوء مسح الرجلين

وجوب المسح على ظاهر القدمين

وجوب الاستيعاب طولًا في المسح

حكم إدخال الكعب في المسح

المسح ببلّة الوضوء و باطن الكفّ

المراد من الكعب

جواز مسح الرجل منكوساً

عدم وجوب الترتيب في مسح الرجلين

الاكتفاء باليد الواحدة في المسح

حكم مقطوع الرجل

عدم جواز المسح على الحائل اختياراً

جواز المسح على الحائل تقية

هل يعتبر في التقية عدم المندوحة؟

عدم إعادة الطهارة إذا زالت التقيّة

مسائل ثمان

المسألة الأولى وجوب الترتيب في الوضوء

الترتيب في الوضوء الارتماسي

المسألة الثانية اشتراط الموالاة في الوضوء

استحباب المتابعة في أفعال الوضوء

المسألة الثالثة الفرض في الغسلات

حكم الغسلة الثالثة

تكرار المسح

المسألة الرابعة ما يجزي في الغسل

عدم لزوم الدلك في تحقّق الغسل

من بيده خاتم و نحوه

صور احتمال الحاجب

المسألة الخامسة في الجبائر

المسح على الجبيرة عند تعذّر الغسل

كيفية مسح الجبيرة

الجبيرة نجسة الظاهر

الجبيرة المغصوبة

حدّ الجبيرة

هل يجري حكم الجبيرة على الحاجب المتعذّر إزالته

حكم الجرح أو القرح المكشوف

الغُسل مع الجبيرة

ارتفاع العذر بعد المسح على الجبيرة

المسألة السادسة المباشرة في الوضوء

جواز التولية مع الاضطرار

المسألة السابعة في مسّ المحدث كتابة القرآن

حدّ المسّ

حدّ الممسوس

المسألة الثامنة حكم المسلوس

وجوب الاستظهار على المسلوس

هل يقتصر المسلوس على الفريضة؟

من كانت له فترة تسع الطهارة و الصلاة

حكم المبطون

حكم مستمرّ الحدث

مستحبّات الوضوء

تقديم المضمضة على الاستنشاق

مكروهات الوضوء

الفصل الرابع في أحكام الوضوء

من تيقّن الحدث و شكّ في الطهارة

من تيقّن الحدث و الطهارة و شكّ في المتأخّر

الشكّ في أفعال الوضوء

من تيقّن الطهارة و شكّ في الحدث

الشكّ بعد الفراغ

المدار في تحقّق الفراغ

من ترك غسل مخرج البول أو الغائط

من جدّد الوضوء و صلّى ثمّ ذكر أنّه أخلّ بعضو

لو صلّى بكلّ واحدة من الطهارتين صلاة

لو علم بالحدث عقيب إحدى الطهارتين

لو صلّى الخمس بخمس طهارات ثمّ تيقّن الحدث عقيب واحدة منها

فهرست أعلام الفقهاء

جواهر الكلام في ثوبه الجديد - النجفي الجواهري، الشيخ محمد حسن - الصفحة ٧٠٨

رسالة في أحكام الرضاع- رسالة في الصوم- شرح الألفية.

القمّي/ الميرزا أبو القاسم بن محمّد حسن الجيلاني الشفتي الجابلاقي القمّي، ١٢٣١ ه، من مؤلّفاته: غنائم الأيام في مسائل الحلال و الحرام- جامع الشتات.

ك

الكاتب/ انظر: ابن الجنيد.

الكاشاني/ محمّد محسن بن مرتضى بن محمود المدعوّ بالمولى محسن الملقّب بالفيض الكاشاني، ١٠٩١ ه، من مؤلّفاته: مفاتيح الشرائع- الوافي- النخبة- المعتصم.

كاشف الغطاء/ الشيخ جعفر بن الشيخ خضر الجناجي الحلاوي النجفي، ١٢٢٨ ه، من مؤلّفاته: كشف الغطاء عن خفيّات مبهمات الشريعة الغرّاء- شرح القواعد- رسالة في مناسك الحج- الحق المبين.

الكاشي/ نصير الدين عليّ بن محمّد بن علي الكاشي الحلّي النجفي، ٧٥٥ ه، من مؤلّفاته: معرب زبدة الهيئة النصيرية.

الكراجكي، أبو الفتح الكراجكي/ أبو الفتح محمّد بن علي بن عثمان الكراجكي، ٤٤٩ ه، من مؤلّفاته: كنز الفوائد.

الكركي/ علي بن الحسين بن عبد العالي، أبو الحسن، نور الدين الكركي العاملي (المحقّق الثاني) ٩٤٠ ه، من مؤلّفاته: جامع المقاصد في شرح القواعد- رسائل المحقّق الثاني- شرح الشرائع [فوائد الشرائع]- حاشية الإرشاد- حاشية المختلف.

الكيدري/ محمّد بن الحسين بن الحسن البيهقي، القرن (٦)، من مؤلّفاته: إصباح الشيعة.

م

الماحوزي/ أبو الحسين سليمان بن عبد اللّه بن علي الماحوزي المعروف بالمحقّق البحراني، ١١٢١ ه، من مؤلّفاته: بلغة المحدّثين- الفوائد السرية.

المتأخّر/ انظر: ابن إدريس.

متأخّرو المتأخّرين/ يطلق غالباً على صاحب المدارك و من بعده. و قيل: من زمن المجلسي فمن بعده.

المتأخّرون من الأصحاب/ يطلق على الفقهاء من زمن العلّامة إلى زمن المجلسي.

المجلسي/ محمّد باقر بن المولى محمّد تقي المجلسي، ١٠٧٠ ه، من مؤلّفاته: بحار الأنوار.

المحقق، المحقّق الحلّي/ نجم الدين جعفر بن الحسن بن أبي زكريا الحلّي، ٦٧٦ ه، من مؤلّفاته: شرائع الإسلام- المعتبر- المختصر النافع- نكت النهاية- الرسائل التسع.

المحقّق الثاني/ ثاني المحقّقين/ انظر: الكركي.

محمّد جواد/ السيّد محمّد جواد العاملي، ١٢٢٦ ه، من مؤلّفاته: مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة- شرح طهارة الوافي- حاشية طهارة المدارك- رسالة في المواسعة و المضايقة- منظومة في الرضاع.