جواهر الكلام في ثوبه الجديد - النجفي الجواهري، الشيخ محمد حسن - الصفحة ١٩٨ - ما ينزح له أربعون دلواً

[و لا فرق بين دم نجس العين و غيره] (١).

(و المروي) في صحيح علي بن جعفر (عليه السلام): «ما بين ثلاثين إلى أربعين»، لا (من ثلاثين إلى أربعين) (٢).

[ما ينزح له أربعون دلواً]:

١- (و) يطهر (بنزح أربعين إن مات فيها ثعلب أو أرنب أو خنزير أو سنّور أو كلب و شبهه) (٣).

(١) و مقتضى ما سمعته من ابن إدريس و إطلاق غيره أنّه لا فرق بين دم نجس العين و غيره.

و استظهر بعضهم [١] العدم جموداً على الرواية، بل يظهر منه الإشكال في غير دم الشاة.

و قد عرفت عدم انحصار الدليل في الرواية، بل هو ما تقدّم، الشامل للجميع. و غلظ النجاسة لا يصلح لأن يكون مقيّداً للإطلاق.

(٢) فكان الأنسب [للمصنّف] أن يذكر نفس المتن. و احتمال ترادف العبارتين فيه كلام.

(٣) كما في السرائر بزيادة: الشاة و الغزال و ابن آوى و ابن عرس، قال: «و ما أشبه ذلك في مقدار الجسم على التقريب» [٢]. و الظاهر منه إرادة ما أشبه كلّ واحد منها في مقدار الجسم.

و لعلّه تحمل عليه عبارة المصنف [: «و شبهه»]. لكنّه بعيد فيها؛ لظهورها في إرادة شبه الكلب، بل لعلّه الأولى؛ لكونه المذكور في الرواية التي هي مستند الحكم، فينبغي الاقتصار عليه، لكن في المعتبر اقتصر على الكلب و شبهه، قال: «و نريد بشبهه الخنزير و الغزال» [٣].

و أمّا السنّور ففي أوّل كلامه اختار الأربعين، لكنّه في الأخير قال: «و لو عمل بالأقل جوازاً و بهذه استظهاراً جاز» و أشار بهذه إلى الأربعين.

و في القواعد و التحرير [٤] مثل ما ذكر المصنّف، لكن من دون قوله: «و شبهه».

و في الذكرى: «الكلب و شبهه و السنّور» [٥]، ثمّ إنّه بعد ذلك أدخل في «الشبه» الثعلب و الأرنب و الشاة.

كما عن المقنعة أيضاً مع زيادة الشاة و الغزال، لكنّه قال بعد ذكر الثعلب: «و شبهه في قدر جسمه» [٦].

و قال في كشف اللثام: «يعني شبه كلّ واحد منها، و نحوه في النهاية و المبسوط و المراسم و كذا الوسيلة و المهذّب و الإصباح [بزيادة النصّ على الأرنب، و نحوها السرائر بزيادة] النصّ على ابن آوى و ابن عرس، و اقتصر ابن سعيد على الشاة و شبهها» [٧].

[١] المدارك ١: ٧٩.

[٢] السرائر ١: ٧٦.

[٣] المعتبر ١: ٦٧، ٦٩.

[٤] القواعد ١: ١٨٧. التحرير ١: ٤٧.

[٥] الذكرى ١: ٩٥.

[٦] المقنعة: ٦٦.

[٧] كشف اللثام ١: ٣٣٠.