و هذه الياء لك فتحها مطلقا، و إسكانها ما لم يكن قبلها ساكن، و حذفها إذا لقيها ساكن بعدها، و قد تحذف فى الفواصل و القوافى؛ استغناء بالكسرة عنها، كقوله تعالى: فَإِيََّايَ فَارْهَبُونِ [٢] و قول الشاعر:

و لمّا انتسبت له أنكرن‌ [٣]

[١] عجز بيت من البحر الوافر صدره:

تراه كالثّغام يعلّ مسكا

و هو من قصيدة لعمرو من معديكرب الزبيدى قالها في امرأة لابيه تزوجها بعده في الجاهلية (شعر عمر بن معديكرب ١٦٩) .

و في معاني القرآن-للفراء (٢/٩٠) ، و جمهرة اللغة-لابن دريد (٢/٧٨ (رأته)

و قوله: (تراه) أي الشّعر، و قوله: (الثّغام)

الثغام: نبت يكون في الجبل يبيّض إذا يبس.

يعل: أي يسقى مرة بعد أخرى، و هو الشّعر، و قوله (الفاليات) جمع فالية: و هي التى تفتش عن القمل في الثياب و الشّعر لتخرجه.

و البيت في كثير من كتب النحو و اللغة منها: البحر المحيط-لأبي حيان (٥/٤٥٨) ، و البيان في غريب إعراب القرآن (٢/٣٢٦) ، و التبصرة و التذكرة (١/٤٢٨) ، جمهرة اللغة (٢/٧٨) ، خزانة الأدب (٢/٤٤٥) شرح أبيات سيبوية (٢/٣٠٤) ، شرح أبيات مغنى اللبيب (٧/٢٩٧) ، شرح الجمل-لابن عصفور (١/٥٩٠) . شرح الحماسة-للتبريزي (١/٢٨٤) ، و للمرزوقى (١/٢٩٤) ، شرح السيرافي (٤/٨٤٥) ، شرح المفصل (٣/٩١) ، شرح المفضليات (٧٨) ، و الكتاب (٢/١٥٤) ، مجاز القرآن (١/٣٥٢) معاني القرآن-للأخفش (١/٢٣٥) ، معانى القرآن-للفراء (٢/٩٠) ، مغنى اللبيب (٨٠٨) ، و المنصف (٢/٣٣٧)

[٢] النحل ٥١

[٣] عجز بيت للأعشى صدره:

و من شانئ كاسف وجهه‌

و البيت من قصيدة له، يمدح قيس بن معديكرب الكندىّ‌

(ديوان الأعشى الكبير: ٦٩)

و في مجاز القرآن (٢/١٥٩) : (و من كاشح ظاهر غمره إذا ما...

و في شرح أبيات سيبويه-للنحاس (... كاسف باله.. إذا ما...

و قيل هذا البيت قوله:

تيمّم قيسا و كمّ دونه # من الأرض من مهمه ذي شزن‌

قوله (شأني‌ء) : أي مبغض، و قوله (كاسف) : أي متغير عابس.

و البيت في:

(الأمالي الشجرية (٢/٧٣) ، أمالي القالي (٢/٢٦٣) سمط اللآلي‌ء (٩٠٣) ، شرح أبيات سيبوية (للنحاس: ٢٥٥) ، شرح أبيات المفصل للرازى (١٦٩ آ) ، الكتاب (٢/٢٩٠) ، مجاز القرآن (٢/١٥٩) ، المصباح في شرح شواهد الإيضاح (١١٨ ب) .