البديع في علم العربية - ابن الأثير، مجدالدين - الصفحة ٢٠٠ - الموضع الأول أن يكون الاسم على فعيلة أو فعيلة،

الصنف الثالث:

المؤنث بالألف الممدودة: نحو: حمراء و صحراء، تقلب الهمزة في النسب واوا لا غير [١] ، قلّت حروفه أو كثرت، تقول: حمراويّ، و صحراويّ، و خنفساويّ، و زكريّاويّ، و بروكاويّ.

الصنف الرابع المؤنث بالتاء:

إذا نسبت إليه حذفت تاءه أين وقعت، تقول في طلحة: طلحيّ، و في الكوفة:

كوفيّ، و في عجوزة: عجوزيّ، و في سفرجلة: سفرجليّ. و لا تغيّر الكلمة عن بنائها إلا في مواضع:

الموضع الأول: أن يكون الاسم على فعيلة أو فعيلة،

و ليس عينه معتلة و لا مضاعفة من جنس اللام، نحو: ربعة و جهينة، فتحذف التاء و الياء و تقلب كسرة فعيلة فتحة للنسب، فتقول: ربعيّ و جهنيّ، و ما جاء على غير هذا فشاذ [٢] .

فإن كانت الكلمة معتلّة العين، أو مضاعفة، نحو: طويلة و شديدة، لم تحذف الياء، تقول: طويليّ و شديديّ، و قالوا في السّليقة [٣] : سليقيّ، و في سليمة [٤] : سليميّ، و في عميرة [٥] : عميريّ، و في ردينة: ردينيّ،

[١] انظر: الكتاب (٢/٧٨، ٧٩) ، و المقتضب (٣/١٤٩) ، و الأصول (٢/٤٢٥) (ر) ، و التكملة (٦٢)

[٢] انظر: الكتاب (٢/٧١) ، و الأصول (٢/٤٢٢) (ر) ، و التكملة (٥٦) ، و من الشاذ: عبيدة: عبيديّ، و جذيمة: جذيميّ.

[٣] السليقة: ذو السليقة هو الذي يتكلم بأصل طبعه و لغته، فالسليقة: الطبيعة.

[٤] بنو سليمة بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس، بطن من شنؤة من الأزد من القحطانيّة. (معجم قبائل العرب: ٢/٥٥٠) .

[٥] في المخصص (١٣/٢٤١) : (عميرة كلب: بطن من كلب من مياههم عديدة) . (معجم قبائل العرب: ٢/٨٤٢) .