و عن الكافي عن أبي شيبة قال سمعت أبا عبد اللّه (عليه السلام) يقول: «ضلّ علم ابن شبرمة عند الجامعة، إملاء رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) و خطّ عليّ (عليه السلام) بيده، إذ الجامعة لم تدع لأحد كلاما فيها علم الحلال و الحرام، إنّ أصحاب القياس طلبوا العلم بالقياس فلم يزدادوا من الحقّ إلّا بعدا، أنّ دين اللّه لا يصاب بالقياس» [٢].

و عنه عن عمر بن قيس عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: سمعته يقول: «إنّ اللّه تبارك و تعالى لم يدع شيئا يحتاج إليه الامّة إلّا أنزله في كتابه و بيّنه لرسوله (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم)، و جعل لكلّ شيء حدّا، و جعل عليه دليلا يدلّ عليه، و جعل على من تعدّى ذلك الحدّ حدّا» [٣].

و عنه أيضا عن سليمان بن هارون قال: سمعت أبا عبد اللّه (عليه السلام) يقول: «ما خلق اللّه حلالا و لا حراما إلّا و له حدّ كحدّ الدار، فما كان من الطريق فهو من الطريق، و ما كان من الدار فهو من الدار حتّى أرش الخدش فما سواه، و الجلدة و نصف الجلدة» ٤.

و عنه عن زرارة قال: سألت أبا عبد اللّه (عليه السلام) عن الحلال و الحرام، فقال: «حلال محمّد حلال إلى يوم القيامة، و حرامه حرام أبدا إلى يوم القيامة، لا يكون غيره و لا يجيء غيره» [٥].

و عنه أيضا عن حمّاد عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال: سمعته يقول: «ما من شيء إلّا و فيه كتاب و سنّة» [٦].

و عنه أيضا عن المعلّى بن الخنيس قال: قال أبو عبد اللّه (عليه السلام): «ما من أمر يختلف فيه اثنان إلّا و له أصل في كتاب اللّه، و لكن لا تبلغه عقول الرجال» [٧].

و عنه أيضا عن سماعة عن أبي الحسن موسى (عليه السلام) قال: قلت له: أ كلّ شيء في كتاب اللّه و سنّة نبيّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) أو يقولون فيه؟ قال: «بلى كلّ شيء في كتاب اللّه و سنّة نبيّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم)» [٨].

و عنه أيضا عن سماعة عن أبي الحسن موسى (عليه السلام) قال: قلت: أصلحك اللّه أتى رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) الناس بما يكتفون به في عهده؟ فقال: «نعم و ما يحتاجون إليه إلى يوم القيامة، فقلت: فضاع من ذلك شيء؟ فقال: لا، هو عند أهله» [٩].

[١] بصائر الدرجات: ١٤٧، ج ٣.

[٢] الكافي ١: ٥٧، ح ١٤.

[٣] ٣ و ٤ الكافي ١: ٥٩، ح ٢ و ٣.

[٥] الكافي ١: ٥٨، ح ١٩.

[٦] الكافي ١: ٥٩، ح ٤.

[٧] الكافي ١: ٦٠، ح ٦.

[٨] الكافي ١: ٦٢، ح ١٠.

[٩] الكافي ١: ٥٧، ح ١٣.