عشرون: همزة القطع. هي التي تقع في أوّل الكلمة أو في درجها أو فى آخرها و لا يطلق هذا الاسم إلّا على التي تقع في أوّل الكلمة و ينطق بها سواء أكانت في أوّلها أو في درجها، و سمّيت بذلك لأنها تقطع في النّطق ما قبلها عمّا بعدها أهم مواضعها:

١- مصدر الفعل الثّلاثيّ، مثل: «أرق أرق»، «أسف أسف»، «أخذ أخذ».

٢- مصدر الفعل الرّباعي، مثل: «أنقذ»، «إنقاذ»، و «أراد» «إرادة»، و «أهمل» «إهمال».

٣- ماضي الفعل الثّلاثي، مثل: «أكل»، «أخذ»، «أبى»، «أمر»، «أتى» ...

٤- ماضي الفعل الرّباعي، مثل: «أكرم»، «أخرج»، «أظهر»، «أحسن» «أخاف» ...

٥- أمر الفعل الرّباعي، مثل: «أسرع»، «أكرم»، «أظهر»، «أحسن» ...

٧- المضارع المتكلّم الثّلاثي مثل: «أكتب»، و الرّباعيّ، مثل: «أسافر»، و الخماسيّ، مثل:

«أنطلق» و السّداسيّ، مثل: «أستخرج» ... كما تقع في أوّل الأسماء ما عدا أسماء الوصل.

٨- في الحروف، مثل: «إلى»، «إنّ»، «أنّ»، همزة الاستفهام مثل: «أأكتب فرضي».

و اعتبرت همزة «ألبتّة» منها، شذوذا، و لا تكون همزة قطع في «أل» المتّصلة بالاسم.

واحد و عشرون: همزة الوصل. هي الّتي إذا وقعت في ابتداء الكلام تكتب و ينطق بها أما إذا وقعت في وسطه فإنها تكتب و لا تقرأ مثل: «إستولى القائد على مواضع الأعداء». فالهمزة في أول الفعل «استولى» هي همزة وصل و كذلك في أوّل القائد، و هي كذلك في كلمة «الأعداء» الواقعة في درج الكلام أي: هي مسبوقة بكلمة، و ليست مسبوقة بحرف، و سمّيت بهذا الاسم لأنها تصل ما قبلها بما بعدها و قال البصريّون: «سمّيت كذلك لأن المتكلّم يصل بها إلى النّطق بالسّاكن» بينما قال المالقيّ: كان الأفضل أن تسمّى همزة إيصال لا همزة وصل لأنها توصل الناطق إلى النّطق بالسّاكن بعدها. و قيل: هي همزة وصل على غير مصدر «أوصل» كقوله تعالى: وَ اللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَباتاً فكلمة «نباتا» ليست مصدر «أنبتكم» إنّما هو «إنباتا» و تقع هذه الهمزة في المواضع التّالية:

١- في أسماء تبدأ دائما بهمزة وصل و هي:

«است»، «ابن»، «ابنة»، «ابنم» لغة في «ابن»، «امرؤ»، «امرأة»، «اسم»، و في المنسوب إليه، اسمي، و في مثنّاه «اسمان»، و في «اثنان»، و «اثنتان»، و «اثنين»، أمّا إذا دخلتها «أل» و كانت علما على ثاني أيام الأسبوع فتصير «همزة قطع» فتقول:

«جئت يوم الإثنين»، و «اثنين»، و «ايمن» اسم وضع للقسم و في «ايم» لغة في «ايمن». و تكتب هذه الهمزة رأس عين صغيرة مع كرسيّ لها على الألف بينما تكتب همزة القطع فوق الألف إن كانت حركتها الفتح مثل: «أحمد»، «أكرم»، «أمجد»، «أب»، «أخ»، «أسماء»، «أنا»، «أنت»، أو مضمومة، مثل: «أخت»، «أم» و تكتب تحت الألف إذا كانت مكسورة، مثل: «إيّاك»، «إيّاي» و مشتقاتهما و مثل: «إذا» الشرطيّة الظّرفيّة و مثل: «إذ» الظّرفيّة، و مثل: «إن» حرف الشّرط و «إنّ» الحرف المشبّه بالفعل و مثل «إذما» حرف الشّرط.

٢- في أوّل مصدر الفعل الخماسي، مثل:

[١] من الآية ١٧ من سورة نوح.