و «أيّ» الموصولة تجب إضافتها لفظا و معنى، أو معنى فقط، مثل: «أحبّ من الأصدقاء أيّا هو أشدّ عزما» و التّقدير: أيّهم هو أشد ... و لا تضاف «أي» الموصولة إلى النّكرة، و إنّما تضاف إلى المعرفة الدّالّة على متعدّد حقيقيّ، أو تقديريّ، أو بالعطف بالواو، مثل: «يعجبني أيّهم هو أشدّ إخلاصا لوطنه» و مثل: «اشتر أيّ الثّوب و أيّ الحذاء هو أبدع».

د- «أي» التي تكون نعتا لنكرة، فهي اسم معرب مبهم يزيل المضاف إليه إبهامه مثل:

دعوت امرءا أيّ امرى‌ء فأجابني‌

و كنت و إيّاه ملاذا و موئلا

حيث وقعت «أي» نعتا منصوبا لكلمة «امرى‌ء» و هو مضاف و «امرى‌ء» مضاف إليه و تختص «أيّ» هذه بوجوب إضافتها لفظا و معنى معا، و أن يكون المضاف إليه فكرة مماثلة للمنعوت في التّنكير و اللّفظ و المعنى، مثل: «استمعت إلى قصيدة أي قصيدة»، «قصيدة» مضاف إليه نكرة مماثلة للمنعوت في التّنكير و اللّفظ و المعنى.

ه- «أي» التي تقع حالا، فهي اسم معرب مبهم يدلّ على بيان هيئة صاحبها المعرفة و يزول إبهامه بالمضاف إليه الذي يجب أن يكون نكرة مذكورة و لا يجوز قطعها عن الإضافة، مثل: «للّه استاذنا أيّ استاذ» «أيّ» حال منصوب و هو مضاف «أستاذ» مضاف إليه.

ثانيا: «مع» تكون على ثلاث حالات:

١- ظرف مكان يدلّ على اجتماع اثنين، أو ظرف زمان، أو ظرفا متحمّلا الزّمان و المكان معا، مثل: «لا راحة لكريم مع دني‌ء»؛ «مع» تدلّ على المكان، ظرف مضاف «و دني‌ء» مضاف إليه، و مثل: إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً [١] «مع» ظرف يدلّ على الزّمان و هو مضاف «العسر» مضاف إليه، و لكن «مع» لا يدلّ على الاجتماع في هذا المثل إنّما يدل على التّقارب الحاصل بين الوقتين، إذ لا يجتمع العسر و اليسر في زمن واحد؛ و مثل: «كرّمنا العلماء مع أساتذتنا»؛ «مع» تدل على اتّحاد الزّمان و المكان معا.

و كلمة «مع» هي ظرف ملازم للإضافة لفظا و «معنى»، و ملازم للإعراب، فهو منصوب بالفتحة، و قد يبنى على السّكون، إلّا إذا وقع بعده حرف ساكن فيبنى على الكسر أو على الفتح، مثل: «لا راحة مع طغيان الحاكم»، و كقول الشاعر:

قد يدرك المتأنّي بعض حاجته‌

و قد يكون مع المستعجل الزّلل‌

حيث يجوز بناء «مع» على الفتح أو على الكسر لأنه تلاها ساكن.

٢- ظرفا بمعنى: «عند»، و لا يدلّ على اجتماع أو مصاحبة، معرب، واجب الإضافة و مجرور ب «من» التي تدلّ على ابتداء الغاية، مثل: «الكريم هو الذي ينفق من معه لا من مع اليتيم»: «مع»: ظرف مجرور ب «من» و هو مضاف «و الهاء» في محل جر بالإضافة في الكلمة الأولى، و «اليتيم» مضاف إليه بعد «مع» الثانية.

٣- اسما لا ظرفا يدلّ على مجرّد اصطحاب اثنين أو أكثر، معربا منصوبا منوّنا مؤوّلا بالمشتقّ و مفردا، أي: غير مضاف و يعرب حالا، مثل:

«أقبل الزميلان معا» فكلمة «معا» حال منصوب‌

[١] من الآية ٦ من سورة الإنشراح.