المعجم المفصل في النحو العربي - عزیزه فوال بابتی - الصفحة ٥٨٣ - ضمائر النصب
لِي مُلْكاً [١].
٢- ضمائر الخطاب: ك، ك، كما، كم، كنّ، كقوله تعالى: فَقَدْ جاءَكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ [٢] «كم» في «ربّكم» في محل جر بالإضافة. و كقوله تعالى: وَ ما كانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرى [٣] و كقوله تعالى: قالُوا يا أَبانا ما لَكَ لا تَأْمَنَّا عَلى يُوسُفَ [٤] «نا» في «أبانا» في محل جرّ بالإضافة و كقوله تعالى: قالَ إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ [٥].
٣- ضمائر الغيبة: «ه، ها، هم» كقوله تعالى: فَكُلُوا مِنْها [٦] و كقوله تعالى: كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَها [٧] و كقوله تعالى: فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ [٨] و كقوله تعالى:
فَلَمَّا ذَهَبُوا بِهِ [٩] و كقوله تعالى: فَأَسَرَّها يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَ لَمْ يُبْدِها لَهُمْ [١٠].
ضمائر الرّفع
هي التي تقع في محل رفع، فتعرب مبتدأ، كقوله تعالى: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ [١١] «هو»: ضمير منفصل مبنيّ على الفتح في محل رفع مبتدأ أو اسما ل «كان» و أخواتها. كقوله تعالى: وَ ما كانَ لِلَّهِ فَهُوَ يَصِلُ إِلى شُرَكائِهِمْ [١٢] اسم «كان» ضمير مستتر تقديره: هو؛ أو فاعلا أو توكيدا للفاعل كقوله تعالى: وَ يا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَ زَوْجُكَ الْجَنَّةَ [١٣] فاعل «اسكن» ضمير مستتر تقديره «أنت». و «أنت» ضمير يؤكد ضمير الرّفع المستتر حتى يعطف عليه؛ و كقوله تعالى: فَلَمَّا ذاقَا الشَّجَرَةَ [١٤] و تكون هذه الضمائر منفصلة أو متّصلة أو مستترة جوازا أو وجوبا كالأمثلة السابقة و كقوله تعالى: وَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا [١٥] و الضمائر التي تكون دائما في محل رفع هي الضمائر المنفصلة و هي: للغائب و الغائبة: هو، هي، هما، هم، هنّ. للمخاطب و المخاطبة:
أنت، أنت، أنتما، أنتم، أنتنّ. للمتكلم: أنا، نحن.
أمّا الضمائر المتّصلة فتكون في محل رفع أيضا مثل قمت، قمت، أكلتم، أكلنا.
ضمائر النّصب
هي الضمائر المبدوءة ب «إيا» و عددها اثنا عشر ضميرا هي:
١- ضمائر الغيبة للمذكر: «إيّاه» للغائب المفرد، «إيّاهما»: للمثنى، «إيّاهم»: للجمع.
٢- ضمائر الغيبة للمؤنث: «إيّاها»:
للمفرد. «إيّاهما»: للمثنى، «إيّاهنّ»: للجمع.
٣- ضمائر الخطاب للمذكر: «إيّاك»، للمفرد، «إيّاكما»: للمثنى. «إيّاكم»: للجمع.
٤- ضمائر الخطاب للمؤنث: «إيّاك»:
للمفرد، «إيّاكما» للمثنّى، «إيّاكنّ»: للجمع.
٥- ضمائر المتكلم: «إيّاي» للمفرد «إيّانا» و تكون إمّا للمفرد المعظّم نفسه أو للجمع، و كلّ
[١] من الآية ٣٥ من سورة ص.
[٢] من الآية ١٥٧ من سورة الأنعام.
[٣] من الآية ٥٩ من سورة القصص.
[٤] من الآية ١١ من سورة يوسف.
[٥] من الآية ٢٨ من سورة يوسف.
[٦] من الآية ٣٦ من سورة الحج.
[٧] من الآية ٣٣ من سورة الكهف.
[٨] من الآية ٧٣ من سورة ص.
[٩] من الآية ١٥ من سورة يوسف.
[١٠] من الآية ٧٧ من سورة يوسف.
[١١] الآية الأولى من سورة الإخلاص.
[١٢] من الآية ١٣٦ من سورة الأنعام.
[١٣] من الآية ١٨ من سورة الأعراف.
[١٤] من الآية ٢١ من سورة الأعراف.
[١٥] من الآية ٣٥ من سورة الأعراف.