المعجم المفصل في النحو العربي - عزیزه فوال بابتی - الصفحة ٦٠٦ - الظرف المبني
شبه الجملة حين يكون متعلّقه كونا عامّا واضحا و مفهوما، لذلك يجب حذفه إذا وقع خبرا، كقوله تعالى: إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ اللَّهِ [١] «عند» ظرف مكان متعلق بخبر المبتدأ المحذوف تقديره:
مستقرّ، أو إذا وقع صفة، مثل: «وقف لاعب بين الجمهور»، «بين»: ظرف منصوب متعلق بمحذوف صفة للاسم النكرة «لاعب». أو إذا وقع حالا، مثل: «وقف اللّاعب بين الحاضرين» «بين»:
ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف حال تقديره مستقرا.
ظرف الزّمان
اصطلاحا: هو ما يدلّ على زمان وقوع الفعل، كقوله تعالى: وَ يَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُبْلِسُ الْمُجْرِمُونَ [٢] و يسمى أيضا: اسم الزمان.
ظرف الغاية
اصطلاحا: الاسم غير المحض. أي: هو الذي يفيد مع الاسمية ظرفيّة زمانيّة أو مكانيّة و يدلّ على ما يسمى الغاية. و هو الجهات الستّ:
«أمام، وراء، يمين شمال، فوق تحت» ...
و مثل: «غير»، «قبل»، «بعد» ...
الظرف غير المتصرّف
اصطلاحا: هو الظّرف الذي يلازم الظّرفيّة، مثل: «قطّ»، «بينما»، أو يفارقها إلى شبه الظّرف أي: الجر بالحرف مثل: «قبل و «عند» كقوله تعالى: وَ مَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ [٣] و كقوله تعالى: ما كُنْتَ تَعْلَمُها أَنْتَ وَ لا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هذا [٤]. و يسمى أيضا: الظرف غير المتمكّن.
الظرف غير المتمكّن
اصطلاحا: الظرف غير المتصرف.
الظرف غير المختصّ
اصطلاحا: الظرف المبهم.
الظرف اللّغو
اصطلاحا: هو اللّغو، الظرف الناقص، الصّفة النّاقصة. و هو الذي يكون متعلّقة كونا خاصا، أو محذوفا لقرينة، كقوله تعالى: وَ مَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ [٥].
الظّرف المؤسّس
اصطلاحا: هو الظرف الذي يفيد زمانا أو مكانا لا يفهم من العامل، مثل: «صفا الطقس سحر».
«سحر»: ظرف منصوب بالفتحة.
الظّرف المؤكّد
اصطلاحا: هو الذي لا يأتي بزمن جديد إنما يؤكّد زمنا مفهوما من متعلّقه كقوله تعالى:
سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلًا [٦].
الظّرف المبنيّ
اصطلاحا: هو الظرف الذي لا يكون إلا مبنيّا و بناؤه إما على السّكون و منه: «إذ»، و «مذ»، و «لدن»، كقوله تعالى: و إذ أَنْعَمْنا عَلَى الْإِنْسانِ أَعْرَضَ وَ نَأى بِجانِبِهِ [٧] «إذ» ظرف لما مضى من الزمان متضمّن معنى الشرط مبنيّ على السكون في محل نصب على الظرفيّة. أو على الضمّ. و منه:
«منذ» و «قطّ» مثل: «ما رأيتك منذ يومين أو يومان» أو على فتح الجزأين إذا كان الظرف مركبا من كلمتين تركيبا مزجيا، و هو «صباح مساء» و «يوم
[١] من الآية ١٨٧ من سورة الأعراف.
[٢] من الآية ١٢ من سورة الروم.
[٣] من الآية ١٠ من سورة الأنفال.
[٤] من الآية ٤٩ من سورة هود.
[٥] من الآية ١٠ من سورة الأنفال.
[٦] من الآية الأولى من سورة الإسراء.
[٧] من الآية ٨٣ من سورة الإسراء.