المعجم المفصل في النحو العربي - عزیزه فوال بابتی - الصفحة ٤٥٧ - حرف السّبك
حرف امتناع لوجود
اصطلاحا: هو «لو لا» الامتناعيّة و «لوما» الامتناعيّة.
حرف التّحقيق
«قد» هو حرف تحقيق إذا دخل على الفعل الماضي، كقوله تعالى: وَ لَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنا لِعِبادِنَا الْمُرْسَلِينَ [١] «و قد» هي من حروف المعاني.
حرف التّرجّي
اصطلاحا: هو «لعلّ» هو حرف من الحروف المشبّهة بالفعل و يفيد معنى التّرجّي أي: طلب الأمر الممكن حصوله و المرغوب فيه، كقوله تعالى: ثُمَّ عَفَوْنا عَنْكُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ [٢] «لعلّ» تفيد التّرجي و أمل حصول الشكر للّه، و هو من حروف المعاني.
حرف التسويف
اصطلاحا: هو السّين، و يشاركه في المعنى حروف تسمّى حروف الاستقبال، مثل: «سوف» و حروف النصب مثل: «أن، لن ...» انظر:
حروف الاستقبال.
حرف التّقليل
«قد» هو من الحروف التي تسمّى حروف المعاني، و يفيد التّقليل إذا دخل على الفعل المضارع، مثل: «قد يعلم الجاهل أنّ العلم نور».
حرف التّنفيس
اصطلاحا: هو سين الاستقبال.
حرف التّوقّع
اصطلاحا: هو «قد»، مثل: «أقول قد تظهر نتائج الامتحانات غدا». أي: أتوقع ظهور ...
و هو من حروف المعاني، و يأتي دائما قبل المضارع.
الحرف الحي
اصطلاحا: هو الحرف المتحرّك.
حرف الخطاب
اصطلاحا: هو «الكاف» المتّصلة باسم الإشارة «ذلك» و ب «تلك» و ببعض ضمائر النّصب مثل:
«إيّاك» و ببعض أسماء الأفعال، مثل: «هاك» و لا محل له من الإعراب و يسمى أيضا: كاف الخطاب.
حرف الرّدع
اصطلاحا: «كلّا»، هو حرف الرّدع، و هو من حروف المعاني، مثل: كَلَّا بَلْ لا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ [٣].
الحرف السّاكن
اصطلاحا: هو الحرف الذي تكون علامته السّكون، مثل: «لم يذهب سمير إلى المدرسة» فالحرف الساكن هو «الميم» في «لم» «و الباء» في «لم يذهب» و كذلك الألف في «إلى» فهي مبنيّة على السكون.
حرف السّبك
اصطلاحا: هو الحرف الذي يحتاج في تعيين مدلوله إلى صلة يسبك معها بمصدر و يكون له محل من الإعراب، كقول الشاعر:
إنّ من أقبح المعايب عارا
أن يمنّ الفتى بما يسديه
و التقدير: إنّ من أقبح المعايب عارا، منّ
[١] من الآية ١٧١ من سورة الصّافّات.
[٢] من الآية ٥٢ من سورة البقرة.
[٣] من الآية ١٧ من سورة الفجر.