المعجم المفصل في النحو العربي - عزیزه فوال بابتی - الصفحة ٥١٦ - حروف الأصول
باب الدال
هي الحرف الرّابع في الترتيب الأبجديّ، و الثّامن من حروف الهجاء في الترتيب الألفبائيّ، و تساوي في حساب الجمّل الرقم ٤. هي حرف مجهور شديد من الحروف النطقيّة لم يأت مفردا، و لا زائدا، و لكن مبدلا من:
١- تاء «افتعل» و مشتقاته باطّراد، إذا كانت «الفاء»، «زايا». فتقول من «الزّين»: «ازتان» «ازدان». و من «الزّلفى»: «ازتلف»، «ازدلف» و من «الزّجر»: «ازتجر»، «ازدجر» و من «الزيارة» «ازتار»، «ازدار» و كذلك تقول: «مزدلف»، «مزدجر»، «مزدان»، «مزدار»، «ازدجار»، «ازديان»، «ازديار»، «ازدلاف».
٢- تقلب «الدّال» إلى «تاء» في افتعل بدون اطّراد، مع «الجيم» التي هي فاء «افتعل»، فتقول في «اجتمعوا»، «اجدمعوا» فتقلب الدّال، «تاء».
و كذلك في «اجتزّ» «اجدزّ» فتقلب «الدال»، «تاء».
٣- و تقلب «التاء» من «افتعل»، «دالا» إذا كانت فاؤه «ذالا» من غير إدغام، فتقول في ذكر:
«اذتكر اذدكر»، و «مذتكر و مذدكر» و في الإدغام، تقلب «الدال» «ذالا» و يدغم المثلان فتقول «اذذكر»، «اذّكر»، «مذذكر»، «مذّكر».
٤- تبدل «الدال» من الذال في «ذكر» جمع «ذكرة» فتقول: «دكر»، كقول الشاعر:
يا ليت سلوة تشفى النّفوس بها
من بعض ما يعتري قلبي من الدّكر
و الدّال ليس من حروف المعاني.
الدّائم
لغة: الدائم: اسم فاعل، أو صفة مشبهة باسم الفاعل من الفعل «دام» بمعنى: ثبت. تقول: دام الشيء يدوم و يدام، و منه قول الشاعر:
يا ميّ لا غرو و لا ملاما
في الحبّ إنّ الحبّ لن يداما
اصطلاحا: الفعل الدائم و هو اسم الفاعل العامل، مثل: «أنا فاتح كتابي» و ربما شمل أيضا اسم المفعول و المصدر العاملين.
الدّخول
لغة: الدّخول نقيض الخروج.
اصطلاحا: هو من معاني مزيد الفعل الثلاثي و الرّباعي. مثل: وزن «أفعل» من معانيه:
التّعدية، مثل: «أنام»، و ملكيّة الفاعل للفعل المشتق، مثل «أثمر الشجر»، و المصادفة مثل:
«أنجل» ... و الدّخول في الباب معناه الاصطلاحي: السّماعيّ.