هي الجملة التي تقع جوابا للطلب و لا محل لها من الإعراب مثل: «ادرس تنجح» فجملة تنجح لا محل لها من الإعراب لأنها جواب الطلب. و من الملاحظ أن الفعل المضارع «تنجح» الواقع جواب الطلب مجزوم بالأمر لأنه مسبّب عنه. أمّا إذا لم يقصد ذلك وجب الرّفع، مثل:

ادرس ينجح رفيقك. فجملة «ينجح» جواب الطلب هي واجبة الرّفع لأنها غير مسبّبة عما قبلها.

الجملة الجوابيّة للقسم‌

هي الجملة الواقعة جوابا للقسم و لا محل لها من الإعراب مثل: «و اللّه لأجتهدنّ» جملة «لأجتهدنّ» لا محل لها من الإعراب لأنها جواب القسم. و تسمّى أيضا جملة جواب القسم، جملة الجواب، الجملة الجوابيّة، جواب القسم.

الجملة الحاليّة

هي الجملة الواقعة حالا بعد اسم معرفة و يشترط في الجملة الحاليّة أن تكون غير مصدّرة بالسّين أو بسوف، و أن تكون مرتبطة بصاحبها بالضمير مثل: «جاء الولد يركض» جملة «يركض» حالية مرتبطة بصاحبها «الولد» بالضمير المستتر تقديره «هو» العائد على الولد. أو تكون مرتبطة بالواو، كقوله تعالى: لَئِنْ أَكَلَهُ الذِّئْبُ وَ نَحْنُ عُصْبَةٌ [١] حيث ارتبطت الجملة الحالية «و نحن عصبة» بصاحبها بالواو فقط. أو تكون الجملة مرتبطة بصاحبها بالواو و الضمير معا، كقوله تعالى: أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَ هُمْ أُلُوفٌ‌ الجملة الحالية «و هم ألوف» ارتبطت بصاحبها و هو «الواو» من «خرجوا» بالواو و الضمير معا.

الجملة الخبرية

هي التي تقع خبرا للمبتدأ، كقول الشاعر:

ألا إنّ قلبي لدي الظاعنين حزين‌

فمن ذا الذي يعزي الحزينا

فجملة «يعزي الحزينا» في محل رفع خبر المبتدأ «من». أو خبر «كان» و أخواتها كقول الشاعر:

و كنت أرى زيدا كما قيل سيّدا

إذا أنّه عبد القفا و اللّهازم‌

فجملة «أرى زيدا» في محل نصب خبر «كنت». أو خبرا ل «إنّ» و أخواتها، كقول الشاعر:

إن أباها و أبا أباها

قد بلغا في المجد غايتاها

فجملة «قد بلغا في المجد غايتاها» في محل رفع خبر «إنّ» أو خبرا ل «كاد» كقول الشاعر:

عسى الكرب الذي أمسيت فيه‌

يكون وراءه فرج قريب‌

فجملة «يكون وراءه فرج قريب» في محل نصب خبر «عسى». أو خبر «لا» النافية للجنس، كقول الشاعر:

تعزّ فلا إلفين بالعيش متّعا

و لكن لورّاد المنون تتابع‌

جملة «متّعا» المؤلفة من الفعل المجهول و نائب فاعله في محل رفع خبر «لا».

[١] من الآية ١٤ من سورة يوسف.