بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عاتِيَةٍ ألف التّخيير، مثل قوله تعالى: فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَ إِمَّا فِداءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزارَها ألف التّفضيل، كقوله تعالى:

كانُوا أَشَدَّ مِنْكُمْ قُوَّةً وَ أَكْثَرَ أَمْوالًا وَ أَوْلاداً ألف التّقرير، كقوله تعالى: أَ لَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَ نَجْواهُمْ‌.

ألف الجمع، مثل: «مفاتيح»، «قناديل»، «أكارم»، الألف الزائدة، مثل: «أكرم»، «قاتل»، «درسوا». الألف السّاكنة، مثل قوله تعالى:

الْمالُ وَ الْبَنُونَ زِينَةُ الْحَياةِ الدُّنْيا. الألف الطّويلة، مثل: «عصا»، «غزا» ألف العبارة مثل:

«أنا أعمل ما بوسعي». ألف العوض، مثل:

«اشتريت قلما». ألف الفصل مثل: أ تقتلنانّ.

الألف المجهولة، مثل: «كاتب» «كويتب».

الألف المحوّلة مثل: «قام» «قوم». ألف المدّة، كقول الشاعر:

أعوذ باللّه من العقراب‌

الشّائلات عقد الأذناب‌

ألف المضارعة، كقوله تعالى: قالَ إِنِّي أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ‌.

ألف المفاعلة، مثل: «قاتل»، «مقاتلة».

الألف المقصورة، مثل: «سكرى» «حبلى».

الألف الممدودة، مثل: «سماء»، «بناء». الألف المهموزة، مثل، «أخذ»، «سأل»، «نشأ» ألف النّداء، مثل: «يا أبتا». ألف النّدبة مثل «يا محسنا للفقير». ألف النّسب، مثل: فاكهاني.

ملاحظات: وردت الهمزة باستعمالات عدّة غير ما سبق منها:

١- الألف الكافّة «بين» عن الإضافة، و هي التي إذا اتصّلت بالظّرف «بين» الذي يلازم الإضافة تكفه عنها، تقول: «صلّيت بين المغرب و العشاء» فالظرف «بين» مضاف «المغرب» مضاف إليه. أمّا إذا دخلت عليه الألف فلا يضاف فتقول:

«بينا وقت المغرب و العشاء صلّيت» و تسمّى هذه الألف الكافّة و منهم من يعتبر أنها جزء من «ما» التي تدخل على «إنّ» فتكفّها عن العمل.

و منهم من يعتبر أنّها ألف الإشباع. و تضاف «بين» إلى المفرد كالمثل السّابق، و تضاف أيضا إلى الجمع، كقول الشاعر:

فبينا نسوس النّاس و الأمر أمرنا

إذا نحن فيهم سوقة ليس ننصف‌

حيث أتى بعد «بينا» جملة فعليّة، و هي جملة «نسوس النّاس» هي في محل جرّ بالإضافة و كقول الشاعر:

بينا تعانقه الكماة وروغه‌

يوما أتيح له كميّ سلفع‌

حيث أتى بعد «بينا» اسم مفرد هو مضاف إليه، منهم من يعتبره مجرورا على أنه مضاف إليه و المضاف «بينا» و منهم من يعتبره مرفوعا على أنّه مبتدأ.

٢- الألف المعوّضة من الضّمّة، و تأتي عوضا من الضّمة في اسم الموصول المصغّر، فتقول في تصغير «الذي»: «اللّذيّا» و في التي: «اللّتيّا» و في الظّرف «إذا» «ذيّا» و في تصغير اسم الإشارة «تا»

[١] من الآية ٦ من سورة الحاقة.

[٢] من الآية ٤ من سورة محمد.

[٣] من الآية ٦٩ من سورة التوبة.

[٤] من الآية ٧٨ من سورة التوبة.

[٥] من الآية ٤٦ من سورة الكهف.

[٦] من الآية ٣٠ من سورة البقرة.