اصطلاحا: هما: «أمّا» و «إمّا» و هما من حروف المعاني، كقوله تعالى: فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَداً فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ صَوْماً [١] و كقوله تعالى: فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ وَ أَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ وَ أَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ‌ [٢].

حرفا المفاجأة

اصطلاحا: هما من حروف المعاني و لفظهما:

«إذ» و «إذا» كقول الشاعر:

استقدر اللّه و أرضينّ به‌

فبينما العسر إذ دارت مياسير

و كقوله تعالى: وَ إِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذا هُمْ يَقْنَطُونَ‌ [٣].

حركات الإعراب‌

اصطلاحا: هي علامات الإعراب الأصلية و هي الضّمّة للرّفع، و الفتحة للنّصب و الكسرة للجرّ، و هي العلامات الظّاهرة على آخر الكلمات في قول الشاعر:

إذا ما غزا بالجيش حلّق فوقه‌

عصائب طير تهتدي بعصائب‌

حركات البناء

هي علامات البناء الأصليّة، أو ما ينوب عنها، مثل: «للّه الأمر من قبل و من بعد» فكلمة «قبل» هي ظرف مبنيّ على الضّم في محل جر، و مثل:

«جاء هذا الولد» هذا: «الهاء» للتنبيه: و «ذا»:

اسم إشارة مبنيّ على السّكون في محل رفع فاعل، و مثل: «أعجبني سيبويه علما» «سيبويه» فاعل مبني على الكسر في محل رفع فاعل، و مثل: «لا كتاب على الطاولة»؛ «كتاب»: اسم «لا» النافية للجنس مبني على الفتح.

حركات البناء الأصليّة

اصطلاحا: هي علامات البناء الأصليّة.

حركات البناء الفرعيّة

اصطلاحا: هي الكسرة التي تنوب عن الفتحة في جمع المؤنث السالم المبني في حالة النّصب الواقع اسم «لا» النافية للجنس، مثل: «لا فتيات كسولات»؛ «فتيات»: اسم «لا» مبنيّ على الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم. انظر:

علامات البناء الفرعيّة.

حركات المباني‌

اصطلاحا: هي الحركات الملازمة لمادّة الكلمة في حروفها و مبناها، مثل: كلمة «زيد» فالفتحة و السكون هي من حركات المباني.

الحركة

لغة: هي التحوّل و التغير و الانتقال.

و اصطلاحا: هي حركة الصّوت في نطق الحرف بالضّمّة، أو الفتحة، أو الكسرة، و تسمّى أيضا: الحركة القصيرة و الشّكلة. و هي أنواع:

«حركات البناء»، «حركات الإعراب»، «حركات المباني» و تعتبر الضمة أثقل الحركات و تليها الكسرة و الفتحة هي أخفها.

حركة الإتباع‌

اصطلاحا: هي الحركة العارضة التي تظهر على آخر الكلمة من تأثير الحركة التّالية لها في الكلمة التي بعدها، كقراءة قوله تعالى: الْحَمْدُ

[١] من الآيتين ٢٦ و ٢٧ من سورة مريم.

[٢] من الآيات ٩- ١٠- ١١ من سورة الضّحى.

[٣] من الآية ٣٦ من سورة الروم.