المعجم المفصل في النحو العربي - عزیزه فوال بابتی - الصفحة ٥٨٧ - الضمير
و الكذب» «إياك»: ضمير منفصل في محل نصب مفعول به لفعل التحذير المحذوف باللّفظ و الموجود في المعنى و تقديره: أحذّرك.
٩- و يفصل الضمير إذا كان عامله معنويا، مثل: «أنت الصديق حقا» «أنت» ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. و عامله المعنوي محذوف و هو الابتداء.
١٠- و يفصل الضمير أيضا إذا كان عامله حرف نفي أي: من أخوات ليس، مثل: «الخائن مكروه إنّ هو أهلا للمحبّة»: «إن»: حرف نفي من أخوات «ليس». «هو»: ضمير منفصل في محل رفع اسم «إن» المشبهة ب «ليس» في العمل.
١١- و يفصل الضمير إذا كان تابعا لكلمة تفصل بينه و بين عامله، مثل: «نحن نطيع آباءنا و إيّاكم» فالضمير «إياكم» منفصل لأنه معطوف «بالواو» على كلمة «آباءنا» التي تفصل بين الضمير و عامله «نطيع» و كقوله تعالى: يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَ إِيَّاكُمْ [١]، و كقول الشاعر:
مبرّأ من عيوب النّاس كلّهم
فاللّه يرعى أبا حفص و إيّانا
حيث ورد الضمير «و إيّاكم» في الآية منفصلا لأنه فصل عن عامله بكلمة «الرسول» و التي عطف عليها بالواو. و في البيت فصل الفعل «يرعى» عن الضمير «إيّانا» بكلمة «أبا» التي عطف عليها الضمير «بالواو».
١٢- و يفصل الضمير إذا وقع بعد واو المصاحبة، أي: بعد «واو» المعيّة، مثل: «قدم المسافر و سأزور و إيّاه بعض المناطق اللبنانيّة».
و «إيّاه»: «الواو» للمعيّة، «إيّاه»: ضمير منفصل مبنيّ على الضم في محل نصب مفعول معه.
١٣- و يفصل أيضا إذا كان فاعلا لمصدر مضاف إلى مفعوله، مثل: «بمرافقتكم نحن سعدتم» أي: بمرافقتنا إيّاكم سعدتم، حيث فصل الضمير «نحن» الواقع فاعلا للمصدر المضاف إلى مفعوله و هو الضمير «كم». أو إذا كان مفعولا به لمصدر مضاف إلى فاعله، مثل: «سررت من إكرام المعلم إياك» أي: سررت إذ أكرمك المعلم، حيث فصل ضمير النصب لأن المصدر أضيف الى فاعله.
١٤- و يفصل أيضا إذا وقع بعد «إمّا» الدالّة على التفصيل، مثل: «انزل الى السّاحة إمّا أنت أو أنتم» حيث فصل الضمير «أنت» و «أنتم» لأنه وقع بعد إمّا التفصيليّة أو إذا وقع بعد «اللام» الفارقة التي تفرق بين «إن» المخفّفة من «إنّ» العاملة و بين المهملة و بين «إن» المشبهة ب «ليس» كي لا يقع اللّبس، كقول الشاعر:
إن وجدت الصّديق حقا لإيّا
ك فمرني فلن أزال مطيعا
حيث اقترن ضمير النصب «إياك» باللام الفارقة، و التقدير: إن وجدتك الصديق حقا.
و «إن» هي المخففة من «إنّ» مهملة، لذلك دخلت على الفعل «وجدتك».
١٥- يفصل الضمير إذا وقع منادى عند من يجيز نداءه، كقول الشاعر:
يا أبجر بن أبجر يا أنتا
أنت الذي طلّقت عام جعتا
حيث أتى الضمير «أنت» منفصلا، لأنه وقع منادى فهو مبنيّ على الفتح في محل نصب.
١٦- و يفصل الضمير المنصوب إذا كان قبله ضمير منصوب، و النّاصب لهما عامل واحد مع
[١] من الآية ١ من سورة الممتحنة.