المعجم المفصل في النحو العربي - عزیزه فوال بابتی - الصفحة ٣٣١ - التّبيان
أنّه يغلب المذكّر أحيانا، و المؤنّث يغلب أحيانا أخرى راجع: تأنيث الاسم، و اجتماع المذكر و المؤنّث السّابق.
التّأنيث المكتسب
اصطلاحا: هو أن يكتسب الاسم المذكر تأنيثا بإضافته إلى اسم مؤنث، كقول الشاعر:
و تشرق بالقول الذي قد أذعته
كما شرقت صدر القناة من الدّم
فكلمة «صدر» مذكر اكتسبت تأنيثا من المضاف إليه المؤنّث بدليل تأنيث الفعل المسند إليها «شرقت» و يسمّى أيضا: التّأنيث الحكميّ.
التّأويل
لغة: أوّل الكلام: فسّره. و اصطلاحا:
السّبك: أي: الإخبار ب «الذي» تقول في «زيد منطلق»: «جاء الذي هو منطلق».
التّباعد
لغة: مصدر تباعد: ضد تقارب.
و اصطلاحا: هو أن يتباعد الحرفان، المبدل و المبدل منه مخرجا، و يتّحدا صفة، مثل: الغيم و الغين، أو أن يتباعدا لفظا و صفة، مثل: «تفكّه» و «تفكّن».
التّبرئة
حرف التّبرئة هو «لا» النافية للجنس، كقول الشاعر:
تعزّ فلا إلفين بالعيش متعا
و لكن لورّاد المنون تتابع
راجع: لا النافية للجنس.
التّبع
لغة: التّابع. و اصطلاحا: الكلمة الثانية في الإتباع، مثل: «كلمة ساقطة لاقطة» و مثل: «هذا حسن بسن».
التّبع
لغة: التّابع. و اصطلاحا: التّبع.
التّبعيّة
لغة: مصدر بمعنى الصّفة أي: التّابع.
و تسمّى أيضا: الإتباع.
التّبعيض
لغة: مصدر بعّض الشيء: جزّأه.
اصطلاحا: من معاني حرف الجرّ «الباء»، كقوله تعالى: عَيْناً يَشْرَبُ بِها عِبادُ اللَّهِ [١] و «من» كقوله تعالى: وَ ما تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ [٢] و «في» مثل: «بدأت في كتابة الرّسالة».
تبّا له
مصدر من «تبّ» «يتب» «تبا» من «التّب» و هو الخيبة و الخسران و «تبا» مصدر هو مفعول مطلق من فعل محذوف وجوبا مع فاعله منصوب «له» جار و مجرور متعلق ب «تبا».
التّبليغ
لغة: مصدر بلّغ: أوصل. و اصطلاحا: من معاني حرف الجرّ، «اللّام»، مثل: «شرحت له ما غمض عليه من الكلام».
التّبيان
لغة: الظهور و الإيضاح. و اصطلاحا: الإظهار
[١] من الآية ٦ من سورة الإنسان.
[٢] من الآية ٢٧٢ من سورة البقرة.