المعجم المفصل في النحو العربي - عزیزه فوال بابتی - الصفحة ٥٩ - الاختصاص
ذاهب، تريد إنك ذاهب يوم الجمعة و لقلت أيضا: لا محالة إنّك ذاهب، تريد: «إنّك لا محالة ذاهب» فلمّا لم يجز ذلك حملوه على:
«أفي حقّ أنّك ذاهب»، و على: أفي كبر ظنّك أنّك ذاهب و صارت «أنّ» مبنيّة عليه و الدّليل على ذلك إنشاد العرب هذا البيت كما أخبرتك.
و مثل هذا الأسلوب تقول: «أأكبر ظنّك أنّك قادم»، و «أجهد رأيك أنّك مسافر» كما تقول:
«أحقا أنك مسافر».
الأحكام التّركيبيّة
اصطلاحا: النّحو.
أحكام الكلام المركّب
اصطلاحا: النّحو. أي: علم قواعد العربيّة التي تشمل الصّرف و النّحو.
أخبر
اصطلاحا: من الأفعال التي تنصب ثلاثة مفاعيل، مثل: «أخبرت المدير الخبر سارّا» و مثل:
و ما عليك إذا أخبرتني دنفا
و غاب بعلك أن تعوديني
الإخبار
للإخبار حرفان هما: «هل» كقوله تعالى: قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمى وَ الْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُماتُ وَ النُّورُ و «قد» كقوله تعالى: قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُناسٍ مَشْرَبَهُمْ.
أخت الضّمّة
اصطلاحا: الواو.
أخت الفتحة
اصطلاحا: الألف.
أخت الكسرة
اصطلاحا: الكسرة.
الاختصار
لغة: مصدر اختصر الكلام: أوجزه بحذف شيء منه، أو بحذف الفضول منه. الاختصار:
الاختزال. و اصطلاحا: الحذف اختصارا. أي:
الحذف لغير دليل، كقوله تعالى: لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ أي ليغفر لهم ذنوبهم أو كفرهم.
الاختصاص
لغة: مصدر اختص بالشّيء: انفرد به.
و اصطلاحا: هو اسم ظاهر معرفة، يؤتى به ليختصّ به المعنى، بعد ضمير لغير الغائب، و يعرب مفعولا به لفعل محذوف مع فاعله تقديره:
«أعني»، أو «أخصّ»، أو «أقصد»، أو «أريد»، مثل: «نحن الضّعفاء ندعو لإنصافنا».
و اصطلاحا أيضا: هو اختصاص حروف الجرّ و النّداء بدخولها على الاسم فقط، أو اختصاص أدوات العرض و التّحضيض و الشّرط بدخولها على الفعل، كقوله تعالى: إِذْ قالَ اللَّهُ يا عِيسى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَ رافِعُكَ إِلَيَ دخلت «يا» على الاسم، و كذلك الحرف «إلى» دخل على الضّمير و هو ياء المتكلّم. و كقوله تعالى: يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ
[١] من الآية ١٦ من سورة الرّعد.
[٢] من الآية ٦٠ من سورة البقرة.
[٣] من الآية ١٦٨ من سورة النساء.
[٤] من الآية ٥٥ من سورة آل عمران.