إذا التقى ساكنان فيجب تحريك أحدهما. فإذا كان أوّلهما مدّة وجب حذفها لفظا و كتابة، سواء أكانا في كلمة واحدة، مثل: «خف»، «قل» و الأصل: «خاف»، «قال» أو كان الثاني جزءا من كلمة، مثل: «تغزون» و الأصل: تغزوون؛ فقد اجتمع «واوان». الأولى هي «واو» الكلمة و الثّانية هي «واو» الجمع فتحرّكت «الواو» الأولى و انفتح ما قبلها فقلبت «ألفا» فصارت «تغزاون» ثم حذفت الألف لأنه التقى ساكنان و حرّكت «الزّاي» بالضّمّة لمناسبة «الواو». و مثل: «ترمنّ» و الأصل:

«ترميينّ». و تحذف المدّة لفظا فقط إذا كان السّاكنان في كلمتين مثل قوله تعالى: إِنَّما يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ [١] و كقوله تعالى:

أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ‌ [٢].

أمّا إذا كان السّاكنان ليس أولهما مدّة فيجب تحريكه إمّا بالكسر على الأصل أو بالضمّ أو بالفتح. أمّا تحريكه بالكسر، فهو على الأصل، لأن الجزم في الأفعال يقابله الجرّ بالأسماء، و أما التّحريك بالضّمّ فيكون واجبا إمّا في الأمر المضعّف الذي اتصل بضمير الغائب مثل: «ردّه» و إما في مضارع المضعّف المجزوم، مثل: «لم يردّه» و من النّحاة من أجاز الفتح و الكسر؛ و إما في الضّمير المضموم، كقوله تعالى: اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ‌ [٣].

ملاحظة: يرجح الضّمّ على الكسر في «واو» الجماعة المفتوح ما قبلها مثل: «اخشوا اللّه» لأنّ الضّمّة على «الواو» مقبولة و «الواو» لا تقبل الكسرة. و يتساوى الضّمّ و الكسر في «ميم» الجماعة المتّصلة بالضّمير المكسور، مثل:

«آباؤنا بهم اليوم نفتخر».

و يجب التّحريك بالفتح‌

١- إذا كان السّاكن الأوّل من لفظه «من» و دخل على ما فيه «أل»، كقوله تعالى: وَ الَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتابِ هُوَ الْحَقُ‌ [٤].

٢- في الأمر إذا كان مضاعف العين، مثل:

«ردّ الأمانة» و مضارعه المجزوم مع ضمير الغائبة «لم يردّها».

ملاحظة:

١- لا يتوجّب تحريك السّاكنين اللذين يسمى أوّلهما مدة في موضعين:

الأول: «نون» التّوكيد الخفيفة فهي تحذف إذا وليها ساكن، كقول الشاعر:

لا تهين الفقير علّك أن‌

تركع يوما و الدّهر قد رفعه‌

و التّقدير: لا تهنن.

و الثّاني: إذا كان التّنوين الأوّل في اسم علم موصوفا ب «ابن» مضافا إلى علم فيجب تركه مثل: «عليّ بن أبي طالب» بدلا من «عليّ».

و مما يسمح فيه بالتقاء ساكنين ثلاثة مواضع:

[١] من الآية ٢٨ من سورة فاطر.

[٢] من الآية ٥٩ من سورة النساء.

[٣] من الآية ٦١ من سورة المؤمن.

[٤] من الآية ٣١ من سورة فاطر.