أمّا إذا كان الفعل فوق الثلاثي فلا يحذف منه حرف كما لا يحذف منه إذا كان مفتوح العين مثل قوله تعالى: قُلْ إِنْ ضَلَلْتُ فَإِنَّما أَضِلُّ عَلى‌ نَفْسِي‌ [١] و كقوله تعالى: إِنْ يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَواكِدَ [٢].

و أمّا مضارع الفعل «ظلّ» و أمره المتصلان بنون النسوة فيجوز فيهما عدم الحذف مع فك الإدغام فنقول: «يظللن»، أو حذف العين و نقل حركتها إلى الفاء، فتقول: «يظلن و ظلن»، و مثل: «يقررن و اقررن و يقرن و قرن» كما في قوله تعالى في قراءة من قرأ: وَ قَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَ‌ [٣] أو في قراءة أخرى: وَ قَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَ‌ [٤] فالأولى «و قرن» من الوقار و الثانية «و قرن» من القرار.

الحذف اقتصارا

اصطلاحا: هو الحذف بغير علة أو دليل كقوله تعالى: وَ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ (٥) فقد حذفت كلمة برأسها لدلالة المعنى عليها و التقدير: يغفر اللّه الذنوب لمن يشاء. و قد يكون الحذف سماعي لغير علّة مثل حذف «الياء» من «يد» و الأصل:

«يدي» و من «دم» «دمي» و كذلك الحذف من «ريحان» و الأصل: «ريوحان» حيث اجتمعت الواو و الياء بدون فاصل و سبقت احداهما السكون فتقلب الواو «ياء» فتصير «رييحان» فاجتمع المثلان أولاهما ساكن فيدغمان فتصير ريّحان ثم تخفف بحذف «الياء» المدغمة فتصير «ريحان» و كذلك حذف الواو من «ابن»؛ أصلها: «بنو» و من «اسم» أصلها: «سمو» «و من» «شفة» أصلها «شفو».

حذف حرف العلّة

اصطلاحا: يحذف حرف العلّة من آخر المضارع الذي سبقته إحدى أدوات الجزم، مثل:

«لم يمش الطفل بعد» و من آخر الأمر مثل:

«امش رويدا»، و مثل: «ادع»، «ارم» ...

حذف الألف‌

اصطلاحا: تحذف الألف في مواضع كثيرة كحذفها من اسم الجلالة «اللّه» و من «إله» و من «عمّ» و «بم» و من «هذا» و «ذلك» راجع: حذف الألف في الألف.

حذف ألف تنوين النّصب‌

تحذف ألف تنوين النّصب من الاسم المنتهي بتاء مربوطة، مثل: شاهدت فتاة و من المنتهي بألف، مثل: رأيت عصا غليظة و من الاسم المنتهي بهمزة، مثل: «عمّر البنّاء ملجأ» ... راجع ألف تنوين النصب.

حذف التاء

تحذف التاء من آخر الفعل المتصل بها عند إسناده إلى «تاء» الضمير مثل: «بات» فتصير «بتّ» و «فات» «فتّ». انظر: حذف التاء في التاء.

حذف التنوين‌

يحذف التنوين عند اتصال الاسم ب أل مثل:

«جاء ولد»: «جاء الولد» راجع: التنوين، في التنوين.

حذف اللّام‌

تحذف «اللّام» من الاسم الذي أوّله «لام» و اتصل ب «أل» التعريف كحذفه من كلمة «اللّه» «اللعب»، «اللّذين»، «اللّبن»، «اللّاهي» «اللّهو». راجع: حذف اللام.

[١] من الآية ٥٠ من سورة سبأ.

[٢] من الآية ٣٣ من سورة الشورى.

[٣] من الآية ٣٣ من سورة الأحزاب.

[٤] من الآية ٤٠ من سورة المائدة.