المعجم المفصل في النحو العربي - عزیزه فوال بابتی - الصفحة ٦٠١ - الطمطمانيّة
ألا ليت الشباب يعود يوما
فأخبره بما فعل المشيب
الطّلب المحض
هو الطلب المباشر الذي يفهم من الكلام مباشرة دون أن يكون محمولا على غيره من معنى آخر يتضمنه، و الطلب المحض ينحصر في الأمر و النّهي كقوله تعالى: اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضاً [١] و كقوله تعالى: لا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ [٢].
الطّمطمانيّة
نوع من اللهجات المنسوبة إلى قبيلة طيّىء، و قد تنسب الى قبائل الازد و حمير في جنوبيّ الجزيرة العربيّة، و هدفها إبدال «لام» «أل»، التي تفيد التعريف، «ميما» مثل: «جزيرة امجحيم» أي: جزيرة الجحيم. و امتصوير سينمائي أي:
التصوير السينمائيّ.
و مما يروى عن النبيّ صلّى اللّه عليه و سلّم أن أعرابيا سأله:
«هل من امبرّ امصيام في امسفر؟» فأجابه النبيّ مجاملا: «ليس من امبرّ امصيام في امسفر» أي:
ليس من البرّ الصيام في السفر. و من الملاحظ أنه قد استوى في هذه الرواية الحرف الشمسي في كلمة «السفر» بالحرف القمري في «البر» في ابدال اللام ميما. و يقال: إنّ هذه اللغة مختصّة بالأسماء التي تظهر معها لام «أل» مثل: «البرّ»، «الكتاب»، «اليد»، بخلاف الكلمات التي تختفي معها لام «أل» مثل: «الشّمس، الطّاولة، الصحراء ...». بدليل أنه حكى أحدهم أنه سمع في بلاد اليمن من يقول: «خذ الرّمح و اركب امفرس» و ربما كان ذلك لغة البعض لا الجميع.
[١] من الآية ٩ من سورة يوسف.
[٢] من الآية ٨٧ من سورة يوسف.