أ: جامع في الواجب غير المعيّن ليلا أو نهارا. أطلق المرتضى [١] و الشيخ في المبسوط [٢] و الخلاف [٣] و الجمل [٤]- و هو ظاهر ابن الجنيد [٥] و مصرّح ابن إدريس [٦] و أتباع الشيخ [٧]- وجوب كفّارتين نهارا و كفّارة ليلا. و قيّده في النهاية بأن يكون في شهر رمضان [٨].

و أطلق المفيد [٩] و سلار [١٠] وجوب الواحدة.

[١] «الانتصار» ص ٧٣.

[٢] «المبسوط» ج ١، ص ٢٩٤.

[٣] «الخلاف» ج ٢، ص ٢٣٨، المسألة ١١٣.

[٤] «الجمل و العقود»، ضمن «الرسائل العشر» ص ٢٢٢.

[٥] حكاه عنه العلامة في «مختلف الشيعة» ص ٢٥٤. و هذا المذهب ظاهره لأنّه قال: «. بذلك جاءت الرواية».

[٦] «السرائر» ج ١، ص ٤٢٥- ٤٢٦.

[٧] كالقاضي في «المهذّب» ج ١، ص ٢٠٤ و ابن حمزة في «الوسيلة» ص ١٥٣، و الراوندي كما حكاه عنه الفاضل الآبي في «كشف الرموز» ج ١، ص ٣٢١.

[٨] «النهاية» ص ١٧٢.

[٩] «المقنعة» ص ٣٦٣.

[١٠] «المراسم» ص ٩٩. و لا حظ «كشف الرموز» ج ١، ص ٣٢١- ٣٢٢.