الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٦١ - طريق جمع فاشل

المراد بالخمسين هو خصوص من أسلم بعد الإعلان بالدعوة، أو بعد الهجرة إلى الحبشة.

و هكذا يتضح: أن القول بأن أبا بكر هو أول من أسلم لا يمكن إلا أن يكون من القول الجزاف، و الدعوى الفارغة، و من المختلقات التي افتعلت في وقت متأخر.

طريق جمع فاشل:

و قال البعض: الأورع أن يقال: أول من أسلم من الرجال الأحرار أبو بكر، و من الصبيان علي، و من النساء خديجة، و من الموالي زيد بن حارثة، و من العبيد بلال [١].

و هو كلام فارغ، بعد أن ثبتت أولية علي «عليه السلام» على كل أحد.

و قولهم: إنه أول من أسلم من الصبيان عجيب، و ذلك لما يلي:

١-إنه قد جاء عنه «عليه السلام» ، و عن غيره القول: بأنه أول رجل أسلم [٢]، مما يعني أنه كان حينئذ رجلا بالغا.

و قد قلنا: إنه قد أسلم و عمره عشر سنوات أو اثنتا عشرة سنة.

و من الواضح: أن الرجولية و البلوغ لا ينحصر بالسن، فإن عمرو بن