الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ١٤٠ - الرأي الأمثل

هم قوم قبل خروج القائم، و كان وعدا مفعولا: خروج القائم «عليه السلام» .

و ثم رددنا لكم الكرة عليهم: خروج الحسين في سبعين من أصحابه [١].

و في تفسير القمي:

الفساد الأول: فلان و فلان، و نقضهم العهد، و العلو الكبير: ما ادّعوه من الخلافة.

و وعد أولاهما: الجمل.

و جاسوا خلال الديار: طلبوكم، و قتلوكم.

و رددنا لكم الكرة: بنو أمية.

و وعد الآخرة: القائم «عليه السلام» .

و كما دخلوه أول مرة: رسول اللّه «صلى اللّه عليه و آله» .

و واضح: أن مفاد هذه الروايات ليس هو محط نظر الآيات صراحة، و إنما هي-إن صحت-من باب الإشارة إلى أن ما يجري لبني إسرائيل، يجري مثله لهذه الأمة أيضا؛ إذ من الواضح: أن ما ذكرناه في مفاد الآيات لا ينسجم مع ما جاء في هذه الروايات، كما يظهر بالملاحظة، و المقارنة.

الرأي الأمثل:

و إذ قد عرفنا معنى الآيات إجمالا، و عرفنا أن مفادها لم يحصل و لم يقع لبني إسرائيل بعد، لا في تاريخهم القديم، و لا الحديث، فإننا نعلم: أن مفادها سيقع في المستقبل، و مفادها هو: