الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٣٨ - لماذا الكذب و الإفتعال إذن؟ !

و قد أشرنا في تمهيد الكتاب إلى بعض ما يمكن أن يقال في ذلك، و قلنا: إن الظاهر هو أن تلك خطة السياسيين، الذين يريدون أن يرغموا أنوف بني هاشم، و يبزّونهم سياسيا، من أمثال:

معاوية الذي أقسم على أن يدفن ذكر النبي «صلى اللّه عليه و آله» ، و مع معاوية سائر الأمويين و أعوانهم.

و من أمثال عبد اللّه بن الزبير، الذي قطع الصلاة على النبي «صلى اللّه عليه و آله» مدة طويلة، لأن له أهيل سوء إذا ذكر شمخت آنافهم [١].

٦-لقد كان الزبيريون يواجهون و ينافسون الأمويين، و يعادون الهاشميين، و يحسدونهم على ما لهم من شرف و سؤدد.

و إذا لاحظنا: نصوص الرواية المتقدمة لقضية ورقة بن نوفل، فإن عمدة رواتها هم من الزبيريين و حزبهم، كعروة بن الزبير، الذي اصطنعه معاوية ليضع أخبارا قبيحة في علي.

و كإسماعيل بن حكيم-مولى آل الزبير.

و كذلك وهب بن كيسان.

ثم أم المؤمنين عائشة خالة عبد اللّه بن الزبير.

ثم لاحظنا في المقابل: أن خديجة هي بنت خويلد بن أسد، و ورقة هو ابن نوفل بن أسد، و الزبير هو ابن العوام بن خويلد بن أسد، فتكون النسبة بين الجميع