الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٥٩ - أبو بكر، و سبقه إلى الإسلام

قالوا: بنو أبي طالب» [١].

و لكن لنا تحفظ على هذا النص الذي يعطي لأبي بكر منزلة كبيرة في قريش، و هي منزلة لا يؤيد التأريخ أن أبا بكر كان قد بلغها أصلا، كما سنشير إليه في موضعه.

و-و عن ابن إسحاق، قال: إن أبا بكر لقي رسول اللّه «صلى اللّه عليه و آله» ، فقال: أحق ما تقول قريش يا محمد، من تركك آلهتنا، و تسفيهك عقولنا، و تكفيرك آباءنا إلخ. . ثم ذكر إسلام أبي بكر [٢].

و إن كنا نشك في صحة هذا النص الأخير، إذ أن رسول اللّه «صلى اللّه عليه و آله» لم يعبد تلك الآلهة قط، فما معنى سؤاله عن ذلك؟ !

إلا إذا قلنا إنه لم يكن يتجاهر برفضها، فصح أن يسأله عن ذلك.

و يؤيد ذلك ما رواه المقدسي، قال: «إسلام أبي بكر-زعم بعض الرواة: أنه كان في تجارة له بالشام، فأخبره راهب بوقت خروج النبي «صلى اللّه عليه و آله» من مكة، و أمره باتباعه، فلما رجع سمع رسول اللّه يدعو إلى اللّه، فجاء و أسلم» [٣].

و يؤيد ذلك أيضا قولهم: إن أبا بكر قال للنبي «صلى اللّه عليه و آله» : فقدت من مجالس قومك، و اتهموك بالعيب لآبائها و أمهاتها فدعاه «صلى